凡二卷。宋代僧曉瑩撰。收於卍續藏第一四二冊。師為大慧宗杲之法嗣,壯年曆游叢林,晚年歸憩江西臨川之羅湖,結湖隱堂,後集錄叢林見聞、諸方尊宿提唱之語、友朋談說議論之言,或得於殘碑蠹簡有關典謨之說等,而成本書,總計近百篇。書中詳錄當時禪門公案及機鋒語句、緇徒故實,頗具歷史之真實性。自古為叢林必讀,被列為禪門七部書之一,誠為禪徒修道所不可或缺之指南。[佛祖歷代通載卷二十、大明高僧傳卷八、續傳燈錄卷三十二] p6679
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禪林用語。這,此之義;個,為量詞。又作這個。(一)即近代所謂之指示代名詞。臨濟錄上堂(大四七·四九六中):「師...【無差別】 p1051 瑜伽八十三卷七頁云:無差別者:師與弟子,所說文義,相滋潤故;不相違故。...行宗記釋云:「彼雲,過去世時,此界劫盡,時諸眾生,生光音天,後世界成,還從天降,身有妙光,神足自在,有自然地...(飲食)下劑藥也。慧琳音義六十三曰:瀉藥,為除五臟腸胃積熱及宿食不消故,以藥湯除去其滓滯,令體氣通暢,即如今...比較兩種以上之主張或事物,而僅就各自之優點或特徵以敘述要旨者,稱為據勝為論。在菩薩戒義疏中解釋梵網經之品名所...凡二卷。曹魏時康僧鎧譯。又稱兩卷經。指無量壽經,因其有上下二卷;又因相對於一卷之觀無量壽經,故教界特稱之為雙...指三布施。又稱三施。檀,檀那之略稱,為布施之意。據大智度論卷十四載,即:(一)財施,又作資生施。謂持戒自檢,不...【令離欲示現三句分別】 p0530 瑜伽八十一卷九頁云:復次令離欲示現者:或有令離欲,而不示現。如教導他,令其離欲...色心不二門、內外不二門、修證不二門、因果不二門、染淨不二門、依正不二門、自他不二門、三業不二門、權實不二門、...(術語)迷之境界。謂為煩惱所繫縛而流轉於三界之眾生界也。...位於日本京都市中京區寺町御池下。舊稱本應寺。本門法華宗五大本山之一。應永二十二年(1415),日隆創建於五條坊門...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢?他內心愚癡,而不能夠自己獨立的生活,要仰賴眾生的畜養,叫做畜生,另外有一個...
有人就問,我們都是業力凡夫,具足見惑思惑了,常常起現行,那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢?意思就是說...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聰明的人卻研究這事情發生的原因,從這原因上根本解決。 害怕受苦和逃避倒...
你能夠沒有妒嫉心、沒有障礙心,你就不會有煩惱了;能夠不起嗔恨心,你已經從中得到很多,已經逐漸地往成道的方向走...佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商,但因人數眾多,為了避免秩序混亂,兩隊的領隊就商議分梯出發。其...
你可以去問問福報大的人快樂嗎?他會說很難講,有時候快樂,但是大部分的時間都擔心,因為他知道快樂,必須有很多條...
道吾宗智圓寂前,對弟子說:我心中有一物,許久來一直使我不舒服,誰能為我除掉它?石霜慶諸說:心物俱非,除之益患...
我們學佛需要明白,做任何事情,必須心口如一。比如我們念一句佛號,很多人念佛號怎麼念呢?在喉嚨裡面念,叫小和尚...
羅湖野錄
【佛光大辭典】
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(本生)佛往昔為長壽王,廣行布施,鄰國之貪王來伐之,誓不與戰,與長生太子共逃出。後愍貧人來乞王身,隨之見貪王...
這個
無差別
最初犯戒者宿緣故先起漏過
瀉藥
據勝為論
雙卷經
三檀
令離欲示現三句分別
十不二門
迷界
本能寺
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

是什麼樣的因緣而墮畜生道

五種因緣加持往生者不退轉
隨緣消舊業,更莫造新殃

把佛法灌輸到生命中
凡事都能讓一步

【推薦】比「斷惡修善」更高檔次的教理

心物俱非,除之益患


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