即變易生死之身。為「分段身」之對稱。系阿羅漢、辟支佛,及大力菩薩等三乘聖人於界外淨土所受之正報。華嚴經探玄記卷六(大三五·二二九中):「定分齊者,若三乘中菩薩,地前必是分段之身,地上方有變易身。」此變易身系由無漏之「有分別業」為因,以無明住地為緣,所招感殊勝細妙之異熟果;即由無漏之悲願力改易三界五趣之分段生死的粗身,而得不可思議之細妙無有色形、壽命等定限之身。[成唯識論卷八、大乘玄論卷五](參閱「變易生死」6916) p6917
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【虛妄分別十種】 p1168 雜集論十四卷十八頁云:虛妄分別者,略有十種:謂根本分別,相分別,相顯現分別,相變異分...(地名)華嚴經法界品所說五十三善知識中彌勒菩薩之住國。六十華嚴經五十八曰:於此南方,有一國土,名曰海澗。探玄...(名數)謂五十人展轉隨喜之功德也。...指學鹿之行動,吃鹿所食之物,以為生天之因、解脫之道者,稱為鹿戒。屬五見中之戒禁取見(梵 ?īla-vrata-parāmar...於禪寺法堂或本堂等之佛前(須彌壇之正面)所垂懸之鬥帳、布帛等,即稱法被。又禪家用以覆蓋桌椅之布,亦稱法被。[...(術語)依真言法造壇,選勝地也。是為具支分之隨一。...梵名 Nirgrantha-?rāvaka。又作尼虔子。即裸形外道,主張離一切繫縛而修苦行。本師稱「離系」,「子」指其門徒。因...(人名)Droṇodana,王名。佛本行集經五曰:途盧檀那隋言斛飯王。...為我國禪宗四祖道信與五祖弘忍之機緣問答語句。據景德傳燈錄卷三「五祖弘忍章」載,弘忍七歲時,在黃梅路遇道信,道...(術語)頓悟入道要門論上:問束四智成三身者,幾個智共成一身,幾個智獨成一身?答:大圓鏡智獨成法身,平等性者獨...(ārya Samāj)印度教近代著名之革新派。系由沙熱斯婆地(Swāmī Dayānanda Sarasvatī)所創設(1875)之改革...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
《了凡四訓》中袁了凡在受雲谷禪師啟發之後,發願改命,通過不斷修心達到了這樣的境界:從此而後,終日兢兢,便覺與...問: 念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界。 答: 能。念地藏菩薩能往生極樂。極樂世界重在於迴向。 不管誦什麼經、持...
【原文】 復次,有三種得病因緣不同:一者、四大五藏增損得病,如前說。二者、鬼神所作得病。三者、業報得病。如是...
作為一名佛教徒,吃素最正確的動機應該是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救護生命的利他之心,大慈大悲之心,...
無數劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以賣麻油膏為生。 當時有一位比丘,每天到老婆婆那裡取麻油膏,為佛陀燃燈,如...有人在祗樹給孤獨園問佛陀:請問什麼是最犀利的劍?什麼是最劇毒的藥? 佛陀答說:惡口罵人是最犀利的劍,因為它最...
我在親近廣欽老和尚的初期,總覺得他沒有多研佛典怎能有此神通?屢次請教他修行的方法。他總是回答說:你只要淨念佛...
子三,明業果相續。這個地方講到的果報,是指的眾生跟世界兩種的果報。果報為什麼相續呢?主要是一種生死業力的推動...
變易身
【佛光大辭典】
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鴦伽,梵名 Avga,巴利名同。為古代印度十六大國之一。又作鴦迦國、鴦伽摩伽陀國、盎誐國、泱伽國。位於摩揭陀國之...
虛妄分別十種
海澗國
五十功德
鹿戒
法被
擇地
離系子
途盧檀那
何姓
四智成三身
聖教會
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

福報減損會出現哪些現象
念地藏菩薩能不能往生西方

得病的因緣與疾病出現的相狀

佛經中為我們開示了吃素的三個理由

助施功德也能得佛授記
世界上最殊勝的東西

淨念佛號達到一心不亂,自然會有感應


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師