佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【無染污意三位中有】 p1090 成唯識論五卷三頁云：此中有義、末那唯有煩惱障俱。聖教皆言三位無故。又說四惑恆相應...（術語）就唯識論所立八識從眼識數之意識位於第六，故謂為第六識，亦云第六意識。...梵語 parigraha。(一)又作攝取不舍。謂阿彌陀佛攝受護念念佛之眾生而不舍。據觀無量壽經載，阿彌陀佛之光明遍照十方...亦名：畜長缽過限戒緣起、畜長缽戒緣起、長缽過限戒緣起 含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛，六群畜缽。惡者置之，...指內、外二緣。據楞伽經卷二載，二緣即：(一)眾生所依之世界，皆由妄想因緣而生，稱為外緣。(二)眾生之身，因無明、...雜阿含經云四正斷： 一、斷斷 謂所起惡不善法，斷已復生，更須精進攝受，令不生起，斷而又斷，是名斷斷。 ...（術語）又云不動業，三行之一。謂修禪定而生於色界無色界也。禪定離心之散動，故云無動，生天之果報決定而無移動，...【永拔有箭】 p0495 大毗婆沙論三十三卷十七頁云：有箭者：謂二種有箭。一者、愛箭。二者、見箭。善修聖道，得斷遍...【世事乖宗難】 這是『唯識九難』的第二難。外人問曰：如果唯有內識，無心外之境，何以現見世間，有芸芸眾生和無情...【諸根不調伏者能生六苦】 p1361 瑜伽五十七卷二十二頁云：云何不調伏者能引眾苦？謂能生六種苦故。一、擾惱住所生...（植物）又作苫弭，貰彌。譯曰苟杞。最勝王經七曰：苟杞根（苫彌）。陀羅尼集經十曰：貰彌木，此雲苟杞。玄應音義二...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
菩薩四十六輕戒之三十七於他有苦不為拔 《集頌》：疾病、根殘、體缺肢，遠行、疲睏身苦四。五蓋四障八尋思，不賴他...
問： 請問法師，弟子二十多年前請的一尊白衣滴水觀音，小指尖在多年前折失，該怎麼辦呢？繼續供養算不敬嗎？還是需...問： 念佛念經持咒該如何發願？迴向給一切眾生是否功德最大？如果有與自己相關的人遇到困難或者災病，我可以專門回...懺雲法師開示：拜佛 法華經二十八卷，第二十五卷觀世音菩薩普門品說：念六十二億恆河沙數的菩薩，和拜一尊阿彌陀佛...佛說：做人必須知恩報恩。凡是對我們有恩惠的，都要念念不忘，盡力設法報答他。忘恩負義，是佛所嚴斥的。 誰對我們...
蕅益大師說，因為無性緣生的假觀，所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性體力作因緣果報本末究竟等產生了...
當我們在修習懺悔的時候，有一個偈頌值得我們注意，在《觀普賢菩薩行法經》上說：一切業障海，皆由妄想生，若欲懺悔...問： 我以前是算命的，感覺命越算越薄了。會有自殺的衝動。現在怎樣才能延長壽命？ 玄若法師答： 很簡單啊，想要自...
法爾相
【阿毗達磨辭典】
何等法爾相？謂當來無常由因隨逐定當受故
| 上篇：煩惱 | 下篇：煩惱增上所生諸業 |
適宜於一時的教法叫做權，究竟而不變的教法叫做實。...
無染污意三位中有
第六意識
攝取
畜缽過限戒緣起
二緣
四正斷
無動行
永拔有箭
世事乖宗難
諸根不調伏者能生六苦
睒彌
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
五蓋四障與八尋思
佛像缺損還能繼續供養嗎
念佛念經持咒該如何發願
懺雲法師開示集
上報四重恩
你跟阿彌陀佛是一家人嘛
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師