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子題:略教根本、廣教枝條、略教利機、廣教鈍根、略教不因過制、廣教必待犯後、廣教必待請、略教不待請 戒本疏·總...(術語)智慧之心也。大日經一曰:云何智心?謂順修殊勝增上法。大乘義章十九曰:智心不怯,名為無畏。...【宣說正法有五大果勝利】 p0888 瑜伽四十六卷十八頁云:諸佛菩薩、為諸有情、宣說正法;當知有五大果勝利。何...亦名:淨水戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病;或於岸上大小便,流墮水中;或風吹鳥銜墮者。」(含注戒本...(術語)言觀音菩薩在楞嚴會上以耳根證圓通也。鎧庵讚曰:固是塵塵俱法界,此方獨撰耳圓通。(釋門正統三引之)。...梵語 trividha-parināma。指異熟、思量與了境。瑜伽行派與法相宗主張,「識」能轉變生起一切萬法,或變現為心內主...又作病僧解釋。叢林中,僧侶因病,至三日以上不愈,可移至延壽堂(專為療病之處)療養,其時,該僧之鄉人道舊或其餘...梵語 jeyāvarana。指執著於所證之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智礙。為二障之一,「煩惱障」之對稱。謂眾生由...(雜語)Pratibhāṇavati,譯曰具辯才。仁王護國經道場念誦儀軌曰:缽囉底婆娜此雲辯才,嚩底此雲具也。順此方言具...1、指佛法僧,因佛法僧含藏一切的功德。 2、指經律論三藏。...(術語)五眼之一。佛名覺者,覺者之眼雲佛眼,照了諸法實相之眼也。又別於前之四眼,四眼至佛則總名為佛眼。無量壽...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
一句彌陀,真心頂戴,人命無常,光陰不再。 來念佛的人,根據《阿彌陀經》裡面所說,是具有善根福德因緣的人,不是...
齊桓公在春秋列國當中是五霸之一,鄭莊公衰敗之後,他就成了整個諸侯國的霸主,一匡天下,九合諸侯。那是非常英明的...
本經的修學重點我們把它歸納起來,簡單的講就是要破妄顯真,破除我們的無明妄想,開顯我們真實的心性。這當中從經文...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...一、廣行布施 《大成佛經》中講到,彌勒菩薩在人間成佛之後,在華林園龍華樹下,為大眾說法時,特別講說了往生彌勒...
再看辛三的懸示色陰盡相。這個地方佛陀先預先地顯示這個色陰窮盡之相。看經文,什麼叫作色陰窮盡之相呢? 若目明朗...
小兒甫能言,即教以念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩名號。即令宿世少栽培,承此善力必能禍消於未萌、福臻於不知,而...問: 怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安? 大安法師答: 要做到隨緣安樂,首先要智慧觀照吾人在這一期生命當中,命運的好...
佛
【阿毗達磨辭典】
謂於如來無學智見明鑒覺慧照現觀等已能具起及得成就。故名為佛。
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(一)即證得悟入佛道。維摩經卷中(大一四·五四四上):「諸佛秘藏無不得入。」法華經卷五(大九·四四上):「每自...
廣略二教所為四別
智心
宣說正法有五大果勝利
水中大小便涕唾戒開緣
耳圓通
三能變
病僧念誦
所知障
缽囉底婆娜嚩底
三寶藏
佛眼
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

一句彌陀,真心頂戴

英明一生,卻死在這三個人手中

阿修羅界的因果相
婆羅門尋子記
往生彌勒淨土的修行方法

如何才能超越色陰的障礙


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師