睡眠者，依睡因緣，是愚癡分心略為體，或善或不善或無記，或時或非時，或應爾，或不應爾，越失所作依止為業。睡因緣者，謂羸瘦疲倦身份沉重，思惟闇相舍諸所作曾數此時串習睡眠，或他咒術神力所引，或因動扇涼風吹等，愚癡分言為別於定。又善等言為顯此睡非定癡分，時者，謂夜中分，非時者，謂所餘分，應爾者，謂所許時設復非時，或因病患或為調適，不應爾者，謂所餘分，越失所作依止為業者，謂依隨煩惱性睡眠說。