佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
原指官吏任用考試時,所提出之履歷文書。又作腳色狀、腳根。宋代應試者於殿試策上必填具籍貫、戶頭、三代名銜、家口...指比丘用以御寒之帽子。又作頭巾、帽子、禪巾、菩薩巾。廣為禪家所用。據大比丘三千威儀所載,於入室、禮他、事師時...【大士】 p0238 瑜伽九十七卷二十四頁云:復次有諸苾芻,於四念住,勤修加行;以世間道,離欲界愛,廣說乃至第一有...(術語)在家受八戒之女子也。...《開元釋教錄》,略稱《開元錄》,二十卷,唐代釋智昇撰。智昇生平事蹟不甚詳明。他精通律學,擅長文史。曾於唐玄宗...即釋尊在靈鷲山說法度生時之會座。有二種說法:(一)指演說法華經之會座。法華經科註(卍續四八·三五五下):「靈山...【我慢】 p0647 瑜伽八十九卷七頁云:妄觀諸行為我我所,令心高舉;故名我慢。 二解 集論四卷十頁云:我慢...涅槃經云一解脫,法數云:解脫者,無拘無礙自在之謂也。一切眾生,同有佛性,本來解脫。良由心生執著,妄自迷倒,受...(術語)Virya,又作毗離耶,尾唎也。六度之一。譯曰精進,又曰勤。或曰忍辱。大乘義章十二曰:毗離耶者,此雲精進...(術語)二我見之一。我為常一主宰之義,人固執有常一之主宰者,曰人我之見。...【難制伏】 p1444 瑜伽八十三卷三頁云:由善了知前後差別,於其勝上差別證中,深生信順,所有精進;名難制伏。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
佛言:善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來生死相續,皆由不知常住真心性淨明體。 我們是怎樣生起妄心呢?因為...
往昔,佛陀行化於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,世尊告訴諸比丘:生病之人,若做了五件事,將導致長期臥病在床,無...
過去世尊常在恆河邊游化,廣說法要。每當世尊說法之時,都有無數天龍、鬼神、國王、人民,乃至飛鳥走獸,前來聽法。...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...
又問:欲度眾生,當何所除? 答曰:欲度眾生,除其煩惱。 文殊菩薩又問:說是度化眾生,要對眾生有什麼利益呢?對他...
疾病由來是藥方,深知生死是無常。 重刑受過悲牢獄,劇苦嘗來厭革囊。 念念彌陀休背覺,心心極樂願還鄉。 何時得受...
我們一般淨土宗的人,因為平常把佛號念得很多感應,就得少為足,所以一直活在平時的念佛,這叫作離苦得樂的念想。淨...
三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...
開士
【釋氏要覽】
經音疏雲。開達也。明也。解也。士則士夫也。經中多呼菩薩為開士。前秦符堅。賜沙門有德解者。號開士。
| 上篇:經行 | 下篇:禮拜忌 |
亦名:視比座戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食。六群得少,比座分多。語居士言,汝今請僧,自恣多...
腳色
頭袖
大士
近住女
開元釋教錄
靈山會上
我慢
一解脫
毗梨耶
人我見
難制伏
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

可怕的是死亡之後事情還沒解決

能做到這五件事,病人便能早日痊癒

蝦蟆虔心聞法,感生天上
人生的五種忍耐

不要羨慕神通和發財的事情

【推薦】大安法師:我能夠學佛的因緣也是由於生病

把離苦得樂的念想提升為往生淨土的念想


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