(術語)Virya,又作毗離耶,尾唎也。六度之一。譯曰精進,又曰勤。或曰忍辱。大乘義章十二曰:「毗離耶者,此雲精進。練心於法,故說為精。精心務達,故稱為進。」法界次第下之上曰:「毗梨耶,秦言精進。欲樂勤行善法,不自放逸,謂之精進。」梵語雜名曰:「勤,尾唎也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(經名)攝大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼羅廣大念誦儀軌之略名。又攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法...指八瓣蓮花。胎藏界曼荼羅中央區之畫,稱為中台八葉院。以大日如來為中心,在其周圍四方、八方之蓮瓣,各置四佛四菩...(雜名)劫初人之食物也。俱舍論十二曰:地餅復隱,爾時復有林藤出現,競耽食。俱舍頌疏記十二曰:林藤者,謂以藤出...(613~687)梵名 Divākara。意譯日照。唐代譯經僧。中印度人,婆羅門種。幼年出家,居於摩訶菩提寺、那蘭陀寺。風...【烏晡沙他】 此雲受齋,又云增長,謂受持齋法,增長善根。南齊沈約,字休文,撰論云:人所以不得道者,由於心...寂滅的真理,亦即涅槃。...(堂塔)此堂在舍衛國。中阿含經四十九曰:一時佛游舍衛國,在於東園鹿子母堂。玄應音義十八曰:鹿子母。梵言蜜利伽...【斷相利益多種】 p1417 顯揚三卷二十頁云:斷相利益復應知多種者:諸煩惱斷、有多種相利益應知。如經廣說:謂不墜...阿耨達,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發源地。又作阿耨大泉、阿那達池、阿那婆答多池、...【不捨邪命戒】 p0330 瑜伽四十一卷八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;生起詭詐虛談現相,方便研求假利求利;味...梵語 pūrva-ku?ala-mūla。前世、過去世所作之善根功德。若以一生為限,從前迄今所作之善事亦稱宿善。又稱宿作福、...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
降伏其心 有些人看來不貪,其實是他貪不到,所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了,好像一點兒都...
曾國藩在擔任禮部侍郎期間,開辦了一個專講理學的講堂。京城中不管是滿族權貴還是漢族官員,都慕名前去聽課,其中就...
阿槃提國有一個大富長者,資財很多,而他家裡有一個老婢,衣不蔽體,食不飽腹,還落得經常挨鞭打,真是求生不得,求...
(一)妙清淨:至心持咒,身口意三業就能清淨,誠意誦持,易得成就清淨明體。 (二)妙去病:至心持咒,輕重及難治...
過去有個人,患了下腹的疾病,求醫治療。醫生告訴他:用灌腸療法即可痊癒。當醫生備好藥水,轉身再去拿倒灌用的器具...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...一則佛典故事教導,瞋怒詈罵只會造成對立、衝突,應該用智慧、用愛對待眾生;遭遇、見證人間苦難,更要增長智能。 ...明末有位老僧,在峨嵋山高峰結茅庵隱居。老僧終年不下山,不吃飯、不喝水,閉目打坐。有一個小和尚跟著他,不時下山...
毗梨耶
【佛學大辭典】
| 上篇:毗婆毗婆舍那 | 下篇:毗梨沙伽那 |
(書名)六卷,唐不空三藏為三朝之國師,謝表答制凡一百四十四首,西明寺圓照編集,名為不空表制集。...
攝大軌
八葉蓮華
林藤
地婆訶羅
烏晡沙他
滅理
鹿子母堂
斷相利益多種
阿耨達池
不捨邪命戒
宿善
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

當今學佛者應如何善用其心

能受氣,方成器——曾國藩磨練李鴻章的啟示

【推薦】賣貧、賣賤、賣短命

修學楞嚴咒有十妙

學佛得遇善知識是最大的福報


大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能