《備用清規》云:「副寮之職,其事繁重,寮中什物逐一交割分明。職務一旬,關攝諸事。粥前、參後不許登閣,有急切幹者,須白寮主,書日書名,打板上閣,庶免後患。時時提點湯瓶,夜看火燭賊盜,掃地拭桉,換水添香,勿容外人止宿。寄賣物件,子細收藏。衣竿、熨斗、洗衣桶,眾人所用之物,各收元處。善用其心,獲勝妙功德也。」又見於〈寮主〉處。
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凡發揚佛德之事,皆稱為佛事。聲為佛事,謂以音聲演說教法,因而濟度眾生。維摩經略疏卷二(大三八·五八九下):「...(經名)一卷,宋法天譯。佛在給孤獨園說一切行之遷流乃至佛亦不免捨此身。...【不實語】 p0318 集異門論十三卷五頁云:問:云何不實語?答:且如苾芻,舉他苾芻,不見不聞不疑犯戒犯見犯軌則犯...亦名:作法攝衣界結法除村、結衣界羯磨除村、不失衣界結法除村、衣界結法除村 子題:除村有五義、除村、村外界、空...(術語)該羅事物之稱。玄應音義曰:說文云:一切,普也。普即遍具之義,故切宜從十。說文,十謂數之具,從七者俗也...(一) 杜絕塵緣而隱居於山林之中。 (二)為一山(寺院)之住持。其語意與「山主」相同;系以「一山之主人」之意轉指一...【劬勞】 p0707 瑜伽八十四卷十七頁云:劬勞者:謂由彼因緣,正起追求故。...(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...端身正坐而入禪定。禪系禪那(梵 dhyāna)之略稱,意譯靜慮。結跏趺坐,不起思慮分別,係心於某一對像,稱為坐禪。...(名數)因明列三種相:一、標相,如見煙知為火。二、形相,如長短方圓等之形狀。三、體相,即體質。如火以熱為體質...亦名:五種三歸 子題:翻邪三歸、五戒三歸、八戒三歸、十戒三歸、具戒三歸 羯磨疏·諸戒受法篇:「母論雲,有五種三...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
我們現在來反推一下。比方說你求生淨土,卻不發菩提心,那麼你是什麼心態?只有兩種可能:一個追求安樂,就增上心;...
信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至誠心,念佛求生淨土這樁事情,厭離...
淫戒,這個戒的意思就是禁止,主要是戒除我們身口意的淫慾。這當中戒法是能對治,淫慾是所對治,所以能所雙舉,叫作...
【原文】 每日功課迴向,一一當與法界眾生。若此功課為此,彼功課為彼,亦非不可。然必又有普迴向之願,方為與三種...
有一些修行者被障礙在法執上,以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上,整天鑽在經...我們的身心是五蘊和合而成的,所以如果沒有五蘊皆空的智慧,就會執著五蘊所構成的自我,持續不斷地產生以自我為中心...
來寺院參加過過堂的居士都知道,寺院中早、中用齋前都要唱念二時臨齋儀,敬養諸佛菩薩,普施法界眾生,迴向功德齋主...
唐朝時,五台山有個僧,法號必救,德行好。閻羅王都很恭敬他。山下有個人,叫做王有相,有一天他夢見黑白無常跟他說...
副寮
【禪林象器箋】
| 上篇:蓋 | 下篇:蓋棺 |
系對德劭高僧之尊稱。全稱猊座下。猊,獅子之一種。猊座,又作猊床,即獅子座,係佛、菩薩之床座,後世引申為高德碩...
聲為佛事
諸行有為經
不實語
攝衣作法界結法除村
一切
住山
劬勞
垢識
坐禪
三種相
三歸有五種
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

往生淨土要不要發菩提心

真信切願並不容易

持淫戒的功德與犯戒的過失

每日的功課都應迴向法界眾生

修行必須破法執障
聖嚴法師《隨時轉換主觀的感受》

「三德六味」具體是指哪些


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師