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佛弟子文庫 > 禪林象器箋 > 正文

普問訊

【禪林象器箋】

即普同問訊也。

《敕修清規·迎待尊宿》云：「尊宿往住持前問訊，歸中普問訊，登座。」詳〈普同問訊〉處。

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三和

指根、境、識三者和合而生觸之心所。成唯識論卷三（大三一·一一中）：「根、境、識更相隨順，故名三和，觸依彼生。...

擬宜教

指天台宗五時教判中之第一華嚴時。擬者比擬，宜者機宜，即謂對機配合教化。華嚴經乃佛為菩薩大機之人所說之自證法，...

勝義簡

因明用語。簡，指簡別語。乃因明對論中，立者（立論者）為避免論法上之過誤，特別冠於宗（命題）或因（理由）、喻（...

諦殊羅施

（術語）Tejorāśi，譯曰火聚頂。五佛頂之第四。大日經疏五曰：諦殊羅施，譯雲火聚頂。...

阿至摸

（術語）菩薩位名。第四住。出三藏記九曰：阿至摸，晉雲四住。梵Arciṣmati。...

四方結

又作金剛牆（梵 vajra-prakāra）。為密教修法用以結界之具，即連接三鈷金剛杵以作為四方之欄柵。於諸經軌中，另有...

一心歸命

（術語）一心而歸順於佛也。淨土論曰：世尊，我一心歸命盡十方無礙光如來，願生安樂國。...

觀音素

為江蘇吳縣地方之習俗。即自農曆二月一日開始持齋，至十九日觀世音菩薩生日為止，稱為觀音素。又自農曆六月九日至十...

伏道

又作能伏道。指制伏惑障現行之有漏、無漏道力。此伏道通有漏、無漏二道，及加行、根本、後得三智。其中，有漏道由修...

非已生

【非已生】 p0711 　　集論二卷六頁云：云何非已生？幾是非已生？為何義故，觀非已生耶？謂未來及無為法，是非已生...

降胎

（術語）佛宿於母胎也。無量壽經上曰：捨彼天宮，降神母胎。...

三摩娑

（術語）煞三摩娑Sat-samāsa之略。譯為六合釋。唯識述記序曰：三摩娑釋，依士立名。...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...

真誠供養,受福無量

佛陀在世時，有一大富六口之家，奴婢、金銀珍寶不可稱數。一天，佛與阿難尊者入城乞食，來到這戶人家，全家人都非常...

佛陀與五比丘的因緣

有一天，佛在羅閱祇竹園精舍，賢者阿難從座位起身，將衣服理順後，長跪合掌，稟白佛陀：世尊！請問您與阿若憍陳如等...

弘一大師自述出家的因緣

在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵，庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸，它的主人是一位官商，名字叫李...

覺命無常靜住苦修，自行化眾唯以念佛的釋省元

省元。俗姓賀，山東蓬萊人。年少時進入縣學，是領有俸給的學生，後來因朋友死亡為其料理喪事時，忽然覺悟到人命無常...

存什麼心太重要了，這是保持人身的條件

有人曾經問過一位僧人：人的身體為什麼是直的，站著走路，而這些畜生的身體為什麼是橫著走路？這個形體為什麼有直有...

戒是一切善法之階梯

佛涅槃前，阿難尊者問佛：佛滅度後，以誰為師？佛告阿難：佛滅度後，以戒為師，以四念處為住。《佛遺教經》記載世尊...

自他交換，化解對立

比如說，你跟你兒子兩個發生了不愉快，你現在先不要管你發生什麼事，你現在先從你的角度走出來，走出你的位置。你做...

山高那礙白雲飛

唐天復年間(901-904)，善靜禪師南遊參學，禮謁元安寺洛浦禪師。洛浦禪師雖收他做了入室弟子，但卻安排他去當園頭，...

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