因明用語。簡,指簡別語。乃因明對論中,立者(立論者)為避免論法上之過誤,特別冠於宗(命題)或因(理由)、喻(譬喻)之自限語;此自限語系依照勝義或依照真理而作主張,故稱勝義簡。依此勝義簡可免除「自教相違」之過失。自教,即指立者自己所崇奉之教義。蓋因明法則原本規定,凡所立論,不可違逆自宗自教之主張學說,如勝論學派既主張「聲為無常」,則勝論師與他人對論時即不可立「聲為常」之宗。惟因明之法為避免各學說之故步自封,亦允許立者另創新說以代替錯誤之舊說。然在立論時,若遇有違舊說之時,應先冠上此一特殊簡別語,以表明其說非依照自派舊說,而系依照勝義(或真理)之主張,藉之免除「自教相違」之過失。[因明入正理論疏卷中](參閱「自教相違過」2529、「簡別」6587、「簡言」6587) p4866
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(衣服)又曰一色七條。以錦或金襴或金紗或織物等作之。不如衲袈裟之雜他色,惟為一色,故曰平袈裟。論尊卑,則平袈...(經名)法華經第二十五品之名。說觀世音菩薩開週遍法界之門而濟度眾生者,河西王沮渠蒙遜之代,使別行此一品,稱為...【有相續法】 p0545 品類足論六卷十三頁云:有相續法云何?謂若法,以滅法為先而已生。此復云何?謂除過去現在...謂欲界系。除諸見餘結縛隨眠隨煩惱纏。...全一卷。唐代圭峰宗密撰。簡稱原人論。收於大正藏第四十五冊。本書旨在破除儒道二教之妄執,究尋人類本源。分為四篇...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之右第六位。梵號怛他怛多迦樓多,譯言如來悲,密號曰慈化金剛。司四無量心中之悲德...【五種受用欲者所愛境界】 p0288 此卽五塵也。瑜伽十四卷十四頁云:又有五種受用欲者所愛境界。諸樂欲者,常所追求...(術語)寺之異名。亦云金剛淨剎。金剛譬寺處之功德,剎者梵語Ksetra,譯曰土。僧史略上曰:案靈裕法師寺誥,凡有十...凡十卷。又作梁武懺、粱皇寶懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。據南史梁武德郗皇后傳載,後酷妒忌,及...毗沙門天王的太子,亦即三面八臂的大力鬼王。...指小醫與大醫,比喻聲聞與菩薩。據大智度論卷二十四載,小醫但知病、病因、愈病藥,而不知一切病、一切病因、一切愈...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
近在網絡上看到不少去死吧、你是豬之類的不文明用語。雖然網民們只是一時情緒,並無特別惡意,但其造成的影響卻不容...
【復次普廣。若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神乃及諸形。或悲或啼。或愁或嘆。或恐或怖。此皆是一生十生百生千...
知一切法當體即空,非滅故空,不必等到它消失。這個空性的好處就是當體即空。為什麼空?因為你的存在要靠因緣。如果...
《佛說法滅盡經》:法欲滅時,女人精進,恆作功德;男子懈慢,不用法語,眼見沙門,如視糞土,無有信心。法將殄沒,...我們常常聽到居士說,臨命終時,我如果這一念沒有在阿彌陀佛上,我能不能往生?好像覺得臨命終時,必須在阿彌陀佛念...
【原文】 廁蟲之在廁也,自犬羊視之不勝其苦,而廁蟲不知苦,方以為樂也。犬羊之在地也,自人視之不勝其苦,而犬羊...憶是回憶,憶念的意思。這是吾人心識內具的能力。我們見聞覺知某個景物,這個景物便在我們的阿賴耶識裡面儲存了一個...
說一個故事你們聽,我聽虛老和尚他自己講,他在安徽黃山,他想到南京毗盧寺掛單去,吃了早飯起單走,背起他那一點爛...
勝義簡
【佛光大辭典】
| 上篇:勝義空經 | 下篇:勝莊 |
(經名)有五譯,一唐杜行顗譯,佛頂尊勝陀羅尼經,一卷。二唐地婆訶羅譯,佛頂最勝陀羅尼經,一卷。三唐佛陀波利譯...
平袈裟
觀世音菩薩普門品
有相續法
欲取
華嚴原人論
如來悲菩薩
五種受用欲者所愛境界
金剛剎
梁皇懺
那吒
二種醫
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】朝時課誦

兩聲口哨換來50年牢獄之災

凡是這種的夢境,都是宿世眾生在惡趣未能出離

福報很大,要是不守章法,也會回到業障深重

《佛說法滅盡經》的預言
大安法師:要對阿彌陀佛有信心

三界無安,以苦為樂
大安法師:憶佛


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師