(術語)佛宿於母胎也。無量壽經上曰:「捨彼天宮,降神母胎。」
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(譬喻)佛果之功德廣大譬如海。華嚴疏四曰:因該果海,果徹因源。...(人名)Nyagrodha,沙彌名。嘗於阿育王殿前現嚴正之威儀,王為捨婆羅門而歸敬沙門。見善見律一。...【難行愛語】 p1444 瑜伽四十三卷十一頁云:云何菩薩難行愛語?當知此語、略有三種。若諸菩薩、於能殺害怨家惡友,...五陰能毒害眾生的佛性,故喻之為魔。...(書名)宋釋道潛撰。道潛性褊寡合。故其詩頗少含蓄,然落落不俗,亦因於此。其集世有二本,卷帙相同,而次序少異。...略稱單。記載文書之紙片,指禪林中使用之書札,亦指安居時之戒臘簿。 p4315...【欲】 p0982 瑜伽三卷七頁云:欲云何?謂於可樂事,隨彼彼行,欲有所作性。又云:欲作何業?謂發勤為業。 二解 瑜...見,梵名捺喇捨曩,思惟推求審詳而抉擇事理也。一切凡夫,未階聖道,介爾起計,悉皆是見。...(術語)十行之一。無著即無礙之義,言諸行圓融而無障礙也。...生病之意。人體由四大(地大、水大、火大、風大)所成,如有不調,必令人體感到不適。據南海寄歸內法傳卷三載,若地...亦名:執事人差法 子題:差僧使從下起、僧使從下座差起、請命依臘須從上起、差役取卑故從下起 行事鈔·諸雜要行篇:...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
如果你的情執是很重,把世間的事情,每一件都看得很重要,你要離開三界是很困難,因為你幾乎都是有漏種子。就是說,...
有人說了,好有好報,惡有惡報,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做惡了,最終傷害的還是自己。所...
若據平等法門,非垢非淨,則欣厭無地,折攝何施。但今生死凡夫,迷心逐境,備歷輪迴,頭出頭沒,甘心忍受,曾無一念...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...
白居易(772846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍山西太原,後遷下邽(guī,陝西渭南)。作為唐代偉大...
【原文】 僧問:沙門奚事?曰:事道。 事道孰為本?曰:德行為本。 僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,鈍以福修;沙...問: 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門,也迴向功德往生淨土發願往生,臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走,還...
佛界有一宗著名的禪宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在廣州法性寺居住,正趕上印宗法師講經,寺前有一柱風幡在動,有...
降胎
【佛學大辭典】
| 上篇:降缽王何 | 下篇:降神 |
(書名)一卷,宋仁岳撰,記法式觀想禮讚等者。...
果海
泥瞿陀
難行愛語
陰魔
參寥子集
草單
欲
見
無著行
四大不調
知事法
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

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想傷害人家,最終也傷害了自己

對業力生死凡夫,不能談玄說妙
聖嚴法師《快樂由自己決定》

持戒念佛的唐代大詩人白居易

求道要以德行為本
轉修地藏法門,臨終是等地藏菩薩還是等阿彌陀佛


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