(龍藏本)
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梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說雨寶陀羅尼經...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...(守遂本)...佛垂般涅槃略說教誡經...八大人覺經...文殊師利問菩提經...過去莊嚴劫千佛名經...觀世音菩薩耳根圓通章...大寶積經優波離會三十五佛名禮懺章...佛說灌頂王喻經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯 爾時世尊,在捨衛國,以因緣故,告諸苾...稱讚大乘功德經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時薄伽梵,住法界藏諸佛所行眾寶莊嚴大功德殿,與無央數大聲...佛說放缽經 安公雲元闕譯人今附西晉錄 佛在捨衛祇洹精舍,時與諸菩薩,無央數比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,諸天王...無量義經...佛滅度後棺斂葬送經(一名比丘師經) 失譯人名今附西晉錄 聞如是: 一時眾祐游於華氏國。阿難以人定時,白眾祐言:「眾...貝多樹下思惟十二因緣經(亦名聞城十二因緣經) 吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是: 一時佛在捨衛國,止祇樹給孤獨園。 是時...大寶積經無量壽如來會...佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 宋居士沮渠京聲譯 如是我聞: 一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊於初夜分舉身放光,...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...四品學法經 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 其有三德學,號真學,為上品;其持具戒學,號承法,為中品;其受卑戒學,號依福...欲界六天中之第五天名,能自化五欲境而自娛樂,故名。...【逆流行補特伽羅】 p0928 集異門論九卷六頁云:云何逆流行補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅...
我們修行的人,見、行兩個是不能分割的。見,就是我們的知見,由聞、思、修,要從聽聞正法來的。這個見解,最高的見...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
明教興所由,約時被機,勸歸淨土者。若教赴時機,易修易悟;若機教時乖,難修難入。是故《正法念經》云:行者一心求...有一次給成都理工大學的學生講課,我問同學們:研究生念完了該念什麼呢? 大家異口同聲地回答:博士! 我說:不對!...問: 弟子最近在網上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有經典記載這種儀式?如果不如法,作為我們...
一者四大增損病相:若地大增者,則腫結沉重,身體枯瘠,如是等百一患生。若水大增者,則痰陰脹滿,食飲不消,腹痛下...
六和是佛教的管理學 據經典記載:兩千多年前,佛陀身旁的常隨眾就有一千二百五十人之多。如此龐大的僧團,要如何統理...不必為失去而難過,因為世間之物本來就是去住無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。 有些事情,當我們年輕...
簡單地說,智慧有加行智、根本智、後得智三種。前面的五度就像一個人的雙腳,福德資糧它是讓一個人趨向目標;智慧是...
小時侯,我於沿海鄉鎮長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉速...
面對佛教衰微、人倫敗壞,天災人禍頻繁,人民水深火熱,大師悲心不忍,放棄潛修生涯,從1918年下普陀山到揚州藏經院...問:這句話是不是叫我們不要執著,但也不要因無所執著而冷漠消極,應該提起智慧心、慈悲心、菩提心? 師:一進農禪寺...
【註音版】佛說四十二章經
宋迦葉摩騰共竺法蘭
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大悲咒修持儀軌...
梵網經
【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
八十八佛大懺悔文
【註音版】佛說四十二章經(守遂本)
【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經
【註音版】八大人覺經
【註音版】文殊師利問菩提經
【註音版】過去莊嚴劫千佛名經
【註音版】楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章
【註音版】大寶積經優波離會三十五佛名禮懺章
佛說灌頂王喻經
稱讚大乘功德經
佛說放缽經
【註音版】無量義經
佛滅度後棺斂葬送經
貝多樹下思惟十二因緣經
【註音版】大寶積經無量壽如來會
佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經
阿閦佛國經
四品學法經
【佛教詞典】樂變化天
【佛教詞典】逆流行補特伽羅

這種見解在佛法裡是最危險的
聖嚴法師《鬧鬼的故事與超度亡靈》

五濁惡世,唯有淨土一門可通入路
研究生與研究死
在家居士能做幽冥界皈依嗎

四大不調在身體上的表現

把「六和敬」精神落實到企業管理
不必為失去而難過

一念的差遲,變成失明的乞丐

吃肉無異於間接殺生與慢性自殺
