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【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

佛說觀無量壽佛經

御製無量壽佛讚 　西方極樂世界尊，　　無量壽佛世希有； 　能滅無始億劫業，　　令彼苦惱悉消除。 　若人能以微妙心...

【註音版】往生普佛儀規

往生普佛儀規...

【註音版】二時臨齋儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

【註音版】佛說四十二章經

（龍藏本）...

【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經

佛垂般涅槃略說教誡經...

【註音版】八大人覺經

八大人覺經...

【註音版】佛說業報差別經

佛說業報差別經...

【註音版】佛說咒時氣病經

佛說咒時氣病經...

【註音版】大方廣佛華嚴經修慈分

大方廣佛華嚴經修慈分...

【註音版】優婆塞菩薩戒誦戒儀式

優婆塞菩薩戒誦戒儀式...

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第一(一名十千日光三昧定) 姚秦涼州沙門竺佛念譯 道引品第一 聞如是： 一時佛在毘舍離城...

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 大三昧金剛真實...

佛說兜調經

佛說兜調經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國。國中有一婆羅門，名曰兜調，有子名曰谷。兜調為人急弊，...

佛說未曾有經

佛說未曾有經 後漢失譯人名出古舊錄 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾千二百五十人俱。 爾時，尊者...

【註音版】佛說觀彌勒菩薩下生經

佛說觀彌勒菩薩下生經...

佛說千佛因緣經

佛說千佛因緣經佛說千佛因緣經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾五千人...

金剛般若波羅蜜經觀心釋

已申如實不空義　如如演說不取著 攝彼名句及文身　融歸一念成觀行 金剛者，喻現前一念心也。譬如金剛，體則無上至寶...

餓鬼報應經

尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...

佛說五母子經

五母子經 吳月氏國居士支謙譯 昔者有阿羅漢在山中奉行道業。有一小兒年始七歲，大好道法，辭母出家，求作沙彌，隨大...

【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

曼殊室利菩薩十大願王...

【佛教詞典】明瞭

【明瞭】 p0806 　　瑜伽九十三卷九頁云：且教智故；名為明瞭。 　　二解　集異門論十卷十頁云：明瞭者：謂所發語，...

【佛教詞典】十八界

合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根，色、聲、香、味、觸、法之六塵，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識之六識，名為...

專修與雜修的利弊得失

問： 古往今來求生淨土的祖師們，對於念佛是否往生的解釋各不相同，但《淨土聖賢錄》中記載他們都得以往生。既然法門...

事業成功是宿世福報還是今生努力？

問： 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的，還是今生努力奮鬥得來的？ 夏壩仁波切答： 世間事業的成功既是修行...

小妄語的過失與持戒功德

我們看持犯得失，先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報：三塗果報，餘報：一、多被誹謗，二、為他所誑。 這個地方的過失...

出家人可以贍養和照顧父母嗎

經常有人會問，出家人可不可以贍養在家的父母？尤其是近些年來，年輕人多是獨生子女，自己出家了，父母沒人贍養照顧...

這段障礙一過，真正的福德智慧就現前了

你聽很多的經啊，你對事實上，你不能進入你的心，效果就不大，能進入你的心，一切都能轉，信不信？ 不信大家研究研究...

培養我們的善根讓它成熟

咱們怎麼看待咱們自己？每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己？咱們善根成熟沒有？大家說：老法師你開玩笑，我們...

去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王

省庵大師悲心切切，勸勉我們去去莫愁途路遠。去去，就是趕緊去啊，趕緊離開這個地方，趕緊前往自己的故鄉啊！但是一...

不上偽善知識的當

佛滅度後，法住世間有三階段：正法一千年，像法一千年，末法一萬年。 《善見論》云：由度女人出家，正法唯有五百歲。...

如何正確閱讀佛經

一：保寧勇禪師示看經警策文 夫看經之法後學須知：當淨三業。若三業無虧，則百福俱集。三業者，身、口、意業也。 （...

人生是果報跟造業交互的作用

唯識學解讀人生，把人生分成兩塊：一個是果報的受用，一個是業力的造作。也就是說，我們一生當中只做了兩件事情：第...

身與滅身，無二無分別

心無礙菩薩曰：身、身滅為二。身即是身滅，所以者何？見身實相者，不起見身及見滅身。身與滅身，無二無分別，於其中...

唯識的思想有三個重點

整個唯識的思想有三個重點： 第一個，如果你有志於臨終的正念，你最好把今生的人事因緣慢慢地放下。因為，你越攀緣外...