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淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

早課(朝時課誦)

●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱） 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...

佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...

六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...

【註音版】佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經

佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經...

【註音版】大方廣普賢所說經

大方廣普賢所說經...

【註音版】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經...

【註音版】慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經

慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經...

惟日雜難經

惟日雜難經一卷 吳月支優婆塞支謙譯 初受道遮利菩薩，遮利者為受行轉上至阿惟越致，阿惟越致者為不復轉心；次為菩夷...

寶王三昧念佛直指

重刻寶王三昧念佛直指序 念佛三昧所以名為寶王者。如摩尼珠。普雨一切諸三昧寶。如轉輪王。普統一切諸三昧王。蓋是至...

佛說心明經

佛說心明經一卷 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛游王舍城靈鷲山，與五百比丘四部眾俱。佛以晨旦著衣持缽，...

【註音版】佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經

佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經...

觀世音菩薩授記經

觀世音菩薩授記經 宋黃龍國沙門曇無竭譯 如是我聞： 一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中，與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千，...

佛說月光菩薩經

如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...

【註音版】楞伽阿跋多羅寶經斷食肉章

楞伽阿跋多羅寶經斷食肉章...

佛說閻羅王五天使者經

佛說閻羅王五天使者經 宋沙門慧簡譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「善聽！以置心中。我以天...

金光明經

金光明經序 真定府十方洪濟禪院住持傳法慈覺大師宗頤述 夫靈心絕待，泯萬物而獨存。妙行難思，諸緣普現，則實際理地...

華嚴經旨歸

華嚴經旨歸 唐京兆西崇福寺沙門法藏述 夫以。主教圓通盡虛空於塵剎。帝珠方廣攬法界於毫端。無礙鎔融盧舍那之妙境。...

【佛教詞典】不相應法

【不相應法】 p0323 品類足論六卷十二頁云：不相應法云何？謂色、無為、心不相應行。...

【佛教詞典】夏坐

（術語）又曰坐夏，夏安居也。法顯傳曰：度隴至幹歸國夏坐。...

五百釋女報佛恩

昔日，琉璃王攻伐舍衛國，毀滅釋迦族，並挑選了五百名端正莊嚴、才貌過人的釋女，帶回本國。 當時夫人及婇女們來到正...

捨身護戒之旃陀羅

佛陀開示大眾：修行寧願捨身命終，也要勤修四不壞淨，即所謂的深信佛、法、僧三寶，持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一步...

如是持念，現前當來必定見佛

眾生念佛大多以生滅心持念，然而六字洪名是從阿彌陀佛的清淨平等心流現出來的。這清淨無染的佛號似清水珠，投到眾生...

長夜漫漫惡道苦

一天，只夜多尊者與弟子入石室城乞食，進城門時臉色突然憂戚哀傷起來，等到乞食結束，要出城時，又悲傷不已。弟子們...

業障病非常難解，甚至誦經拜懺都無效

你過去欠人家，冤家債主找上門來，這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上，這種例子很多。 大家拜...

只要改變觀念，前程就會跟著轉變

我們的身體經常在不斷地變化，其實我們的念頭也一樣，一個念頭接著一個念頭，川流不息、變遷不已。所以，佛教的基本...

此至一門是最為玄妙，惟有初心者難找下手處

溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這個下手處所以要摩擦一番。 古來的人，...

往生的心態比念佛數目更重要

我們從一個業障凡夫來說，佛陀施設的教導是先有法門再講心態，他是先為實施權，然後再開權顯實，但是最終的結論是心...

愛情看破了不過是聚散

一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。應無所住而生其心就是告訴我們有情世界皆為無常，人生百年，彈指...

佛說孝順父母的福德，大到不可思議

《本事經》裡說：世間聰慧人，恭敬於父母，恆時修供養，常生歡喜心。意思是說，世間有智慧的人，都會對父母特別恭敬...

住宅內如有蟲蟻，應當如何處置

有人寫信問我：住宅內如有蟲蟻，應當如何處置，打掃時，必定會傷殺一些，那樣的傷殺，算不算是破了殺生戒？或者命僕...

「朝三暮四」成語的由來

給大家講個朝三暮四的故事。 春秋戰國時，有個宋國人，養了一群猴子。猴子們特別聰明，可以幫他幹一些活。但遇上饑荒...