（術語）又曰坐夏，夏安居也。法顯傳曰：「度隴至幹歸國夏坐。」
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（術語）依天台四教之判，別教菩薩，至十迴向之位，則所修之行德。事理和融，漸稱於圓教之性德，是曰別向圓修，亦曰...（菩薩）梵語曼殊室利。譯為妙吉祥。舊稱文殊菩薩。...（本生）阿彌陀如來因位為轉輪王時之名也。悲華經二曰：往昔善持劫時有世界，名刪提嵐，有轉輪王名無諍念，有一大臣...據大寶積經卷十四載，菩薩有三種無礙，即：(一)總持無礙，菩薩獲大總持，於種種善法持令不失，種種惡法持令不生，故...【無著行】 菩薩修唯識行，此為十行位的第七位。此位菩薩，修方便行，求法度生，心無厭足，悟諸法寂靜，一無所著，...即厭苦求樂。大乘起信論（大三二·五八○中）：「厭生死苦，欲求無上菩提。」往生要集卷上本載（大八四·三三上）：...亦名：更重增無知罪 含注戒本·九十單提法：「（波逸提七十三恐舉先言戒）彼比丘無知無解，若犯罪應如法治，更重增...即指證得涅槃妙理之法身。虛無，為涅槃之異稱，以涅槃離一切差別相，故稱虛無。譬如佛身融通自在，離一切相，如光影...【撫育】 p1343 此釋於食知量中名。瑜伽七十卷五頁云：撫育者：增梵行故。撫育二字，瑜伽二十三卷十五頁作存養。...何等暫時差別？謂諸無學最後剎那蘊界處。...（山名）舊名白帶山。因隋時靜琬尊者刻經於石洞，故云石經山。紫柏老人集十五曰：燈下讀唐蘇州刺史白居易重玄寺石壁...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
我以善心來對你，雖然我無求於你，但當我以善良的心來對你的時候，你不但不煩我，而且喜歡我，這就是我得到的善果。...
勸人念佛修行，固為第一功德。然下而妻子兄弟，上而父母祖妣，皆當勸之。倘不能於家庭委曲方便，令吾親屬，同得不思...
云何是心？曰十法界是。云何是十法界？曰地獄，鬼，畜生，阿修羅，人，天，聲聞，緣覺，菩薩，及佛界是。云何是地獄...問： 在家佛弟子該如何修行？早晚課該誦哪些經？時間為多久為合適？ 大安法師答： 在家的居士，隨分隨力，一般還是...● 以下論理事： 世出世間之理，不出心性二字。世出世間之事，不出因果二字。眾生沉九界，如來證一乘，於心性毫無增...
信樂永離女身願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身。壽終之後...
彼佛光明無量，照十方國，無所障礙 一切的經典，只是一部經；千差萬別的講法，但是不二的。湯姆看什麼經都是一向專...一、佛教對人類意識的分析 佛教把意識分為心、意、識，三個彼此相關的名詞。 心，有真、妄。妄心是指煩惱，真心是講...
夏坐
【佛學大辭典】
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為梵語 bhojanīya 之音譯。又作蒲膳尼。意譯為正食、啖食。指五種正食：飯、麨、乾飯、魚、肉，或飯、麥豆飯、麨、...
別向圓修
大聖妙吉祥
無諍念王
三無礙
無著行
厭求
重增無知罪
虛無身
撫育
暫時差別
石經山
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
以善心對人，馬上有善報
不必另擇一所，家庭便是道場
一切唯心乎
在家佛弟子該如何修行誦哪些經
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