西方蓮台的「三輩九品」

觀無量壽佛經說。西方蓮台有九品。今略說之。

上品上生生因,發三種心。一者至誠心。二者深心。三者迴向發願心。

至誠心即直心,直心正念真如,即念法身佛,此一念即念遍十方三世佛矣。此即智慧心培慧,深心樂集諸善行,即培福也。迴向發願心,即大悲心。以大悲心化度眾生,即福即慧。具三心者,必生上品。

復有三種眾生。一者慈心不殺,具諸戒行。二者讀誦大乘,方等經典。三者修行六念,亦得往生上品。

上品中生者,能解大乘義理,深信因果。

上品下生者,亦信因果,不謗大乘。發菩提心,求願往生。

其次受持五戒,持八戒齋,持戒迴向,生中上品。

不能盡形壽持戒,而能持清淨戒一日夜者,生中中品。

其或不能持戒,而能孝親仁物者。命欲終時,遇善知識,為說阿彌陀佛國土功德,求願往生,得生中下品。

其有不能持戒修行,多造惡業,臨命終時生大慚悔,遇善知識,教稱念南無阿彌陀佛,生下上品。

次有毀犯所受之戒,命欲終時,地獄相現,遇善知識提拔,求生極樂世界,生下中品。

又次有造五逆十惡,具諸不善,應墮惡道,經歷多劫,或有恐怖,遇善知識,教令念佛,求生之心切故,十念亦可往生下下品。

此人類往生之品位。乃至畜生之中,若鸚鵡八哥,但能念佛,亦能往生。念佛法門攝及畜生。其圓融普及,非其他法門所能及。

福建鼓山放生園。有一放生鵝,見念佛堂中人繞佛,彼亦於門外隨人東西繞之,口中喃喃亦念。一日鵝無病而死,置首於門限。時當酷暑,置之數日不臭,無一蠅集,人皆奇之,施主塔而葬之。

大家念佛求生西方,以誦普賢行願品為助行。正助合行,決定得生極樂世界。