又名諸法實相印，四法印之一。龍樹菩薩的大智度論說，小乘法是以三法印（諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜）來作印定，大乘法是以「一實相印」來作印定。其實，一實相印概括了三法印，三法印也能貫通一實相印，全都是闡明諸法因緣生，無有自性之理。只是大乘一實相印所說的「緣起性空」，把空的理性說得更加澈底，它說宇宙一切萬有，都是非有非空，亦有亦空，眾生的佛性如此，一切法的法性亦如此。所以它們的不同點是：小乘說諸行無常，大乘於萬法為無常之外，還認為它是不曾斷滅的；小乘說諸法無我，大乘於真諦說無我之外，還於俗諦說化他；小乘唯以我空而說涅槃寂靜，大乘卻以我法二空而說涅槃無住。大乘與小乘不同之處，就在於它契合這「一實相印」的妙用，故辨證大乘的教法，也就以「一實相印」來作印定了。