在唯一而真實的道理中是毫無虛妄之相的。
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含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀以商賈為檀越,便語云欲得雜食,彼商主問何患思此,報言無患,但意欲耳。...(雜語)列祖之法燈也。業疏濟緣記一上曰:僧海還同於一味,祖燈分照於無窮。...行事鈔·僧像致敬篇:「四分,若起塔者,應四方,若圓、若八角。以石墼木,作已,用黑泥,乃至石灰白土等,應安基,...(雜語)一輸盧迦論曰:私婆婆,或譯雲自體體,或譯為自性性。梵Svabhāva。...(物名)祇園精舍無常院之鐘也。...攝事門者,謂若於是處約學事聖諦事等辯釋諸經,如說諸惡者莫作諸善者奉行善調伏自心是諸佛聖教,此伽他中依三學說如...(術語)四種道理之一。謂有生必有死,有因必有果,乃天然自然之道理也。...《佛地經論》七卷,親光等菩薩造,唐代玄奘譯。相傳親光是護法門人,丹珠爾收有戒賢造的《聖佛地經釋》一部和本論基...(故事)一個麻實也。佛六年苦行,一日食一麻一麥雲。...(術語)方者方所,詣者所至,謂事物之方針也。行事鈔上之一曰:薄知方詣。同資持記曰:方詣明有所歸,方謂方所,詣...(術語)四緣之一,新雲等無間緣,舊云次第緣。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
【阿難當知。是咒常有八萬四千那由他。恆河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾。而為眷屬。晝夜隨侍。】 ...
常常在病人的床底下,或者桌子上都會放著一小鍋,或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進補。我每次去查房,就會聽見魚兒...在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後,寫下了《臨終前會後...從每個人成長的軌跡來看,人生天地間,路路九曲彎,從來沒有筆直的。 愛因斯坦曾說:人的最高本領是適應客觀條件的...
菩薩遇到因緣的假相,第一件事情,不是馬上處理,先觀察你本來沒有這個因緣的,安住在一念心性,從假入空,從一個假...問: 現在外面有些助念小組說:只要平時念過佛,就坐在阿彌陀佛的大願船上了,無論臨終有無瑞相,往生一定。本人覺...
《佛說發菩提心破諸魔經》中說:若人夢中見四種相者,皆是最上吉祥勝相。何等為四?一者、白蓮華。二者、白傘蓋。三...
每天事務的雜亂有時令人心煩,常會想下一步怎麼辦?一切事情隨著時間的推移,光陰的流逝,都會成為過去,這就是最好...
一實無相
【佛學常見辭彙】
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(人名)Devarakṣita,譯曰天護。商主名。見阿育王經九。...
索美食戒緣起
祖燈
造立塔法
私婆婆
波梨鐘
攝事門
法爾道理
佛地經論
單麻
方詣
次第緣
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒

念楞嚴咒半年都會背了,為何不產生效果

面臨生死關頭,才能領會我們和那些魚兒一樣
臨終前會後悔的25件事
前進需要勇氣,拐彎需要智慧

為何五蘊的身心世界,本質卻是真如本性呢
只要平時念過佛,今生一定就能往生嗎

佛經中說:夢見這四種相最為吉祥


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