大地震動的三種原因。般泥洹經謂:「一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動;二者得道之沙門,及神妙之天現感應,故動;三佛成道時動。」
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結制期間之施主。指禪林結制修行期間,營備必需品以供養僧眾之信心長者。黃檗清規節序章(大八二·七七三上):「凡...【無義苦行】 p1059 大毗婆沙論三十九卷十五頁云:何故世尊作如是說:修餘苦行,無義俱耶?答:彼行趣死近死至死;...【事邊際所緣】 p0801 集論七卷三頁云:事邊際所緣者:謂一切法盡所有性如所有性。盡所有性者:謂蘊界處。如所...子題:放人出家受戒功德無邊、出家人疾得解脫 羯磨疏·諸戒受法篇:「出家超世者。橫約諸有,無思離染,故樹出家,...(名數)唯識論十謂如來四智相應之心品定有二十二法,稱之曰二十二無減:一作意,二觸,三受,四想,五思(是心所中...出離生死的正性,亦即得道之聖者,通達諦理,斷見思惑,永離三界之生死的正性。...(界名)Nirmanarataya,六欲天之第五。在兜率天之上,他化自在天之下。以人間八百歲為一日一夜。身長八由旬,身有...(?~1271)宋代臨濟宗大慧派僧。又作道璨。吉安(江西)泰和人。號無文。為笑翁妙堪之法嗣。寶祐二年(1254),受...五種繫縛之意。即繫縛心心所法及所緣之五種煩惱。俱舍論光記卷一說相應、所緣二縛,謂諸煩惱縛彼同時相應之心心所法...【二十二根三界系別】 p0041 瑜伽五十七卷八頁云:問:幾欲界系?答:四十五少分。問:幾色界系?答:十五少分...指連亙過去、現在、未來三時而論究一切事法。成實論論門品(大一二·二四八中):「三時論門,若於此事中,說名為色...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...在您的印象中,也許屠宰場只是一個把動物變成肉的地方,但是如果您有機會到這個人間地獄去走一趟,您可能會大驚失色...
抗日戰爭時期,日軍侵犯中華大地,民不聊生。南華寺主持虛雲法師的弟子廣濟,想還俗從軍保家衛國,臨行前特來向虛雲...序 白聖 菩薩以正智證到真如理之後,復起差別智,觀見一切眾生,沉淪六道生死海中,受無量苦惱,於心不忍,因此垂示...問: 師父好!請問師父,持午會影響身體健康嗎?我聽說有人持午,把胃搞壞了。 宏海法師答: 持午我想如果持得如法...一、忘失菩提心,修諸善根,是為魔業。 二、噁心布施,瞋心持戒,舍惡性人,遠懈怠者,輕慢亂意,譏嫌惡慧,是為魔...
釋迦牟尼還是太子的時候,感悟到生、老、病、死之苦,從而發下大願,要追求了脫生死的真諦,最終在菩提樹下證得了無...
有人說成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來,因為成佛一定在娑婆世界,極樂世界只是修...問: 作為一個年輕的佛弟子,如何權衡好念佛、學業、工作的關係?請問是否應該在沒有往生前成就一番世間的事業,還...
地動三因
【佛學常見辭彙】
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【無害】 p1041 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三卷八頁云:言無害者:謂能違拒執持刀杖鬥諍等事。...
期主
無義苦行
事邊際所緣
出家超世
二十二無減
離生性
化樂天
道燦
五縛
二十二根三界系別
三時論門
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
親歷動物屠宰現場

心中有佛,出世入世沒有區別
心然法師《地藏菩薩本跡記》
持午會影響身體健康嗎
十種魔業

人生是苦,人身難得


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