六種住之一,即菩薩自八地以上,得不還、不退之位。
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【菩提有三障】 p1128 辯中邊論上卷十一頁云:菩提有三障。一、不生善法。二、不起正思惟。三、資糧未圓滿。...(術語)謂人之形骸存續之期間也。又名一期,一生涯。...【惡】 p1157 瑜伽十一卷十二頁云:何等為惡?謂由於彼,初見過患,棄背為性。...(名數)方丈有六侍者,一巾瓶侍者,二應客侍者,三書錄侍者,四衣缽侍者,五茶飯侍者,六幹辦侍者,是皆親炙於室中...又作退墮、退失。略稱作退。即於求佛道之中途,退失菩提心,而墮於二乘凡夫之地;或退失已證得之行位。有關退位之說...出家樂、遠離樂、寂靜樂、菩提樂、涅槃樂。出家樂是世人有許多的惑業煩惱,如果出家修道證果,便能永斷這種痛苦;遠...為準宗教現象之一。起源於早期原始社會。乃幻想依靠超自然力或特定之主觀行動,以影響或控制客觀之事物。此一階段之...【四無所畏】 p0445 瑜伽五十卷十頁云:如來所有四無畏文,如契經說,應知其相。謂諸如來,於其四處,在大眾中,而...梵語 kalpa-kasāya。為五濁之一。謂時節之濁亂。於減劫中,饑饉、疾病、刀兵等劫生起,衣食等資具衰損,是為劫濁。...(佛名)又曰妙雲自在王如來。龍樹菩薩之本地也。...資持記·釋持犯篇:「問:『教行雙持,別就戒本,為有幾戒?』答:『今為括之,僧殘有二:二房制量,有處分故。三十...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...大佛頂首楞嚴咒...學佛沒有其他伎倆,也沒有什麼訣竅,只是生處要熟,熟處要生,對生的念佛修善要熟練,而對熟習的情愛五欲則要生疏。...清末的時候,有一個很笨的人,笨到什麼程度呢?生活不能自理,他有個老母親給他料理生活。他老母親去世之後,他整個...
有些人厭離世俗的生活,到寺院中掛單做義工,希望能夠發心和修行兩不誤。他們被分配到各個崗位,有的人很發心,有的...
淨土法門,其大無外。無不從此法界流,無不還歸此法界。一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此出。一切菩薩...
諸位要知道一個事情,當你看到某一個人,你起快樂的感受,你跟他之間有善業的因緣,一定是善業的因緣。跟他沒有關係...問: 作為佛弟子,父母去世應以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或親屬反對,我們應該如何應對?是隨緣還是應該...從前在幹陀衛國有一位國王,曾有一位聰明的看相師傅為國王看相,認為他七日後必死無疑。 過後,國王出外遊獵,見一...
關於戒,我們通常會有很多誤解。有一種誤解覺得戒律限制了我們的自由,使我們受到約束。其實戒律是自由的保證,是通...
決定住
【佛學常見辭彙】
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日本佛教用語。乃東密及台密對金剛界及胎藏界兩部,或對立或一體之不同看法。又作二而不二。而二,乃分別闡釋金剛界...
菩提有三障
一形
惡
六侍者
退轉
五樂
巫術
四無所畏
劫濁
妙雲相佛
雙持犯有二十六戒
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
憨山大師:念佛與參禪
王癡頭往生極樂

做義工是否影響修行呢

《華嚴經·普賢行願品》講什麼

感受是跟你的業力有關係
臨終助念遭親屬反對,應該如何應對
修塔延壽


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