日本佛教用語。乃東密及台密對金剛界及胎藏界兩部，或對立或一體之不同看法。又作二而不二。而二，乃分別闡釋金剛界之智德、胎藏界之理德，謂金胎兩部各有所詮，分別對立。日本台密即主張兩部而二，故於兩部之外另立蘇悉地部，以融合金胎兩部。不二，乃將金剛界之智德與胎藏界之理德合為一體，謂理智為一法之兩面，離「理」智即不存，離「智」理即不存，理智冥合而不可分。日本東密即主張兩部不二。蓋佛教界於金胎兩部、生佛、因果、迷悟等法相之而二不二論，夙有諸種互異之說法。（參閱「兩部不二」3075、「金胎兩部」3531） p2509