是說念佛的人,以信彌陀之一念,即時進入必定之位。此必定之位,即必定成佛之位。十住毗婆沙論易行品說:「人能念是佛無量力功德,即時入必定。」
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乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮羅迦之七法,合為二十種護摩法。廣之,更有一百一十種火法,秘而不譯。[...(佛名)迦羅鳩忖馱之略。佛名。舊稱曰拘留孫。慧苑音義上曰:迦羅鳩馱,具雲迦羅鳩忖馱,此雲所應斷已斷。【又】(...(公案)正燈錄六(五祖演禪師章)曰:五祖問僧云:倩女離魂,那個是真底?剪燈新話上聚景園記曰:清河張鑒季女倩娘...(經名)一卷,西晉聶道真譯。先明三歸悔過,次明十念十戒,次明解齋之法,迴向於淨土。...(堂塔)金粟王所造之塔。善無畏三藏於此塔下由文殊菩薩受毗盧遮那供養次第法,是大日經第七卷不可思議疏之說也。金...為「化城」之對稱。謂珍寶之所在;比喻究竟之涅槃。化城,比喻小乘之涅槃,在近而非實;寶所,即比喻大乘之涅槃,指...梵語 paripūrna。週遍充足,無所缺減之意。若指十八圓滿而言,稱十八圓滿,或十八具足;謂諸佛(報身佛)所受用之...為韓國佛教之新興宗派。創立者為韓國人朴重彬。朴氏法名「少太山」,通稱「大宗師」,後人尊之為「教祖」。一九一○...如波之當體即水,煩惱之當體即菩提,生死之當體即涅槃。為水為波,為菩提為煩惱,皆因實智與妄情所見之異。妄情之前...(術語)婦人亦稱居士。禪錄往往有之。...十八空之一,謂一切有為的事物,其本性皆空。...金光明最勝王經...毗尼日用切要...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...分二:一、世法上竭誠方獲實益 二、佛法上竭誠方獲實益 一、世法上竭誠方獲實益 【諺雲,下人不深,不得其真。此言...
汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故光謂淨土法門, 重在信願。信願若真切, 雖未得一心, 亦可往生。...
人的一生須練就兩項本領:一是說話讓人結緣,二是做事讓人感動。惡語傷人心,良言利於行。行事之惡,莫大於苛刻;心...
如果說善導二種深信簡潔明快、直溯根源的話,那麼蕅益六信則縝密詳確、理事圓融,譬如側看成峰、橫看成嶺,總不失為...
今天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動盪不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染...
八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;身呈金色,放光明,乘獅子王,右...學習佛教的教義佛法本來是為了尋求解脫,而部分人卻不以為然。不論在道場裡還是道場外,已經失去了其修行的名分。而...
我以闡提出家,自己揣摩根性庸劣,罪業洪深。因此於禪宗和教下二種途徑,一概不敢妄行染指。只對仗佛慈力,帶業往生...
即時入必定
【佛學常見辭彙】
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梵名 Abhayajkara-tathāgata。施餓鬼會時,所供奉五本尊之一。依施諸餓鬼飲食及水法載,行者若稱念離怖畏等五如來...
二十種護摩法
迦羅鳩馱
倩女離魂
菩薩受齋經
金粟王塔
寶所
圓滿
圓佛教
當體即是
女居士
有為空
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛遺教經
竭誠方獲實益論講記

欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本

人的一生須練就兩項本領

蕅益大師的六信

放生是我們生命的最佳保障

八字文殊菩薩及其座下的八大童子
良因法師:女居士應避免的8種丑態


道證法師
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