八字文殊菩薩及其座下的八大童子

八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;身呈金色,放光明,乘獅子王,右持智慧劍,左執青蓮華,華台上有智杵,首髻有八智尊,暉光遍十方。此中,首髻八智尊,係指《文殊法寶藏陀羅尼經》所說廣深智雷音如來、除一切障如來、阿彌陀如來、功德處如來、遍覆香如來、難勝行如來、除慢如來、斷一切障如來八尊。

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

隨侍文殊菩薩之八大童子。即光網、地慧幢、無垢光、不思議慧、請召、髻設尼、救護慧、鄔波髻設尼。

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

一、光網童子

又作光網菩薩。乃密教胎藏界曼荼羅文殊院二十五尊之一,文殊八大童子之一。位居中尊右方第一位。其稱號乃表示文殊之智光如網般週遍法界,以種種瓔珞莊嚴教網,張於十方以利益眾生之義。其形像為黃色童子形,左手持青蓮華,右手執罥索,坐赤蓮華座。密號為色相金剛,即妙慧莊嚴相之義。種子為詇(jam!),即生不可得之義。與金剛界曼荼羅賢劫十六尊中之網明菩薩同體,網明菩薩示現外用之相,光網童子則表示內證之德。[大日經卷一具緣品、大日經疏卷五、諸說不同記卷五、兩部曼荼羅義記卷三]

二、地慧童子

又作財慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。為文殊五使者之一,八大童子之一。胎藏界曼荼羅文殊院中,列於文殊菩薩左方第四位。三昧耶形為幢幡,密號為般若金剛。形像為身呈黃色之童女形,有三髻,右手伸向右方持幢幡,左拳豎胸前,持細葉青蓮,趺坐赤蓮華。[大日經卷一、大日經疏卷五、卷十、卷十六、秘藏記]

三、無垢光童子

即無垢光菩薩,密號曰離塵金剛。顯文殊之空智,無垢而放光明。為三髻童子形,黃色,左持未敷蓮,右捧寶缽,安於臍下,坐於赤蓮。

四、不思議慧童子

位列文殊曼荼羅第二院之東南隅。亦有說此尊與廣大、玄法、青龍三軌所說之不思議童子為同體。其梵名或說為 Kim! -karmi^ (音譯枳迦哩),即奉教使之梵名,故儀軌中以此尊為奉教者。依儀軌所載,此尊身呈金色,乘獅子。三昧耶形為獨股棒。[八字文殊軌]

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

五、召請童子

音譯作阿羯囉灑也、阿迦羅灑尼。又作招請童子、招召童子、鉤召童子。為密教八大童子之一,亦為文殊五使者之一。位居胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩左邊第五位。密號普集金剛。主‘召請眾生至於菩提道’之德。其形像,呈童子形,或童女形。頂有三髻,全身黃色,右手置於胸前,持獨股戟,左手持細葉青蓮花,跏坐於赤蓮上。其三昧耶形為鉤,係表召請鉤引之義。其印相,右手作蓮華拳,食指微屈如鉤。真言為歸命阿羯羅灑也(a^kars!a^ya ,召請、鉤來)薩鍐矩魯(sarvam!kri,一切作)阿然(a^jn~a^,教敕)炬忙羅寫(kuma^rasya,童子)莎訶(sva^ha^)。[大日經疏卷五、卷十三]

六、優婆髻設尼童子

為文殊五使者之一,亦為八大童子之一。又作小計設尼童子、鄔波童子、繼室尼童子、烏波髻設尼童子。或稱奉教菩薩。位於胎藏界曼荼羅文殊院中央靠南第二位。梵語kes/ini^,意謂美髮之女;upa,為接近、隸屬之意。此尊系表文殊能施之三昧。其形像呈童女形,頂上有三髻,全身黃色,右手置於胸前,持獨股戟(表示此尊銳利之妙慧),左手豎掌,食指、中指內屈,著天衣,坐於赤蓮花上。密號為密持金剛。餘諸經軌所載另有異說。[大日經卷一具緣品、卷五秘密漫荼羅品、大日經疏卷五]

七、救護慧童子

南方救護慧童子如上形。左投輪。右施無畏右足上。又:左手金剛拳 端坐安腰側 右舒五輪直 當以掩其心 磔豎於空輪 。

八、烏婆計設尼童子

在胎藏界曼荼羅文殊菩薩之左第二位。烏婆者亞之義,即亞於端嚴(計設尼)之意也。八大童子之一。主文殊能施之德。為童子形,三髻,黃色,右手持獨股戟,左手豎大頭小三指,餘指屈,當胸,坐於赤蓮。