(術語)婦人亦稱居士。禪錄往往有之。
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(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓張。世稱道吾圓智,五燈會元卷五稱之為宗智。幼時依涅槃和尚出家...【心王】 唯識宗所立五位法中的第一位法,又稱心王法,相對於心所有法而言。此為心的主要作用,是精神作用的主體。...(術語)妙覺也。文句八曰:仍前位次寄談極覺耳。...【羯羅藍位】 p1337 瑜伽二卷三頁云:若已結凝,箭內仍稀;名羯羅藍。又一卷十九頁云:此羯羅藍中,有諸根大種,唯...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十。於因明對論中,敵者(問難者)假設立者(立論者)之因...系菩提流支等就華嚴經九會之說法所立之三種說時。即:(一)九會中前五會之說時,即成道後之初七日。(二)第六會以後之...(術語)渾然而現一相,為無相之意。智度論二十七曰:一相所謂無相。...闇於事理者,稱作迷;虛而無實者,稱作妄。眾生迷妄,故具眾苦。[唐譯華嚴經卷四、仁王經合疏卷中] p4330...【能歸趣】 p0893 顯揚六卷十六頁云:問:齊何當名能歸趣耶?答:具四因故,名能歸趣。一、善知有德故,二、善...(術語)千百之是非也。對於百非而言。二教論上曰:一法界心非百非,背千是。...指外道所修之觀行。相善之義有二種,即:(一)相似之義。外道所修之六行觀,似佛教菩薩之觀法,然似是而非,故其觀行...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
【從先過去久遠以來。於佛法中各曾習善。隨其所修何等功德。業有厚薄種種別異。是故彼等得清淨時。相亦不同。或有眾...
要蓋成一棟房子不容易;要摧毀則很簡單!修行也一樣,要往上走,確實很難;要往下則只要掉個頭就滑下去了!所以大家...1. 恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。 2. 天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。 3...
問:關於不淨觀,弟子曾聽長老《瑜伽師地論》卷二十六的錄音帶,也看了南懷瑾寫的白骨觀的書《釋禪秘要經》。但弟子...人原本都是有良知的,但是為了求生存,必須競爭;為了競爭,有的人就不擇手段,互相廝殺、爭奪,並且死不認帳,不相...
供燈之功德利益 在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供...
我以為人的生活可以分作三層:一是物質生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝...
有一個師父跟一個徒弟,在路上走,剛好有一棵大樹倒下來,橫放在路中間,人車很難通行。 出家人心懷慈悲,就想將它...
女居士
【佛學大辭典】
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【良慧喩補特伽羅】 p0711 瑜伽六十九卷六頁云:云何良慧喩補特伽羅?謂如有一,於上所說十羯磨中,唯依於義;...
道吾
心王
極覺
羯羅藍位
無說相似過類
三時華嚴
一相無相
迷妄
能歸趣
千是
外道相善
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

三業沒清淨,有這些現象全是假的

對道心的改變要有警覺力
慧律法師《佛心禪話》

不淨觀如何作觀才會有力量
為了生存,有的人就不擇手段

供燈的功德利益與儀軌

人的生活可以分作三層


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