(公案)正燈錄六(五祖演禪師章)曰:「五祖問僧云:倩女離魂,那個是真底?」剪燈新話上聚景園記曰:「清河張鑒季女倩娘,鑒嘗許外甥王宙為妻,既而悔之,欲嫁賓僚之賢者。女聞之鬱抑,宙亦深恨,赴京師至山郭。半夜忽聞有人行聲,問之,乃倩娘也。遂匿於船,至蜀,凡五年。遂與還歸。既至,宙獨先到鑒家謝其事,鑒曰:吾女病在閨中,何其詭說?宙曰:見在舟中,鑒使人驗,果然。使者還報,室中病女聞而喜,起出相迎,合為一體。」
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(經名)二卷,失譯。敘大愛道三請出家。不許。遂依阿難之強請始許之,說八敬法,十戒,具足戒,及其他比丘尼種種之...【無生】 p1044 瑜伽八十七卷九頁云:於後有,無復更生;說名無生。 二解 集論五卷十五頁云:何故此滅復名無生?離...(術語)十惡之一。沙彌律曰:在家五戒,惟制邪淫。出家十戒,全斷淫慾。但干犯世間一切男女,悉名破戒。楞嚴載寶蓮...(術語)Arbuda,又作阿部曇,遏部曇。譯曰疱,腫物。胎內五位之一。托胎後第二之七日間也。即於凝酪中生疱結之位。...(地名)Uttarahuru,又作俱盧,拘樓,究留,拘留,究溜,句嚧。郁多羅究留之略。北大洲名。...妄心熏習義有二種,云何為二? 一者、分別事識熏習 依諸凡夫二乘人等,厭生死苦,隨力所能,以漸趣向無上道故...別受,「通受」之對稱,即指僅受攝律儀戒之一分,而不通於攝善法戒、攝眾生戒;受此戒時,須具足十師(三師七證)並...1、事理的別名。因緣所生之事相叫做俗,不生不滅之理體叫做真。 2、在假空中三諦中,假是俗,空與中是真。 ...(雜名)總稱法會時帶梵唄散華等各職務參於一麻之僧眾。又作色眾。色為色目之義。...(雜語)般舟讚曰:教門非一,但為我等倒見凡夫,若能依教修行者,則門門見佛,得生淨土。...(堂塔)在天竺靈鷲山之二基石塔也。頻毗娑羅王所建。西域記九曰:宮城東北行十四里,至鷲峰,如來御世垂五十年多居...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...三千多年前,佛法興盛的古印度王朝,世尊於舍衛國的只洹精舍,為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...
念佛道理講起來很多,現在說一總綱乃:真為生死,發菩提心,以深切願,持佛名號。我們為什麼要念佛?就是為了生死,...
好,各位,那我們先,既然是今天大家來行這個佛事,特別的殊勝難得。尤其是我本人,可能了解的知道,原來在中國佛學...
地藏菩薩的大願不多,四大願。 第一大願: 第一大願,在忉利天,說《地藏經》的時候是在忉利天說的,不是在人間說的...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天世尊對比丘眾開示: 孔雀鳥具足九法。是哪九種呢?孔雀鳥外貌端正,聲音清...頭痛醫頭,腳痛醫腳,已經是庸醫了,醫病增病,越醫越病即非是醫師而是病師。宗教師只應人所求,應人所問已經是庸師...一位行者到寺廟中拜謁在這裡修行的禪師,希望禪師能夠解開他心中的疑惑。 行者問道: 禪師,人的慾望是什麼? 禪師看...● 入道多門,唯人志趣,了無一定之法。其一定者,曰誠,曰恭敬。此二事,雖盡未來際諸佛出世,皆不能易也。而吾人...
倩女離魂
【佛學大辭典】
| 上篇:恥小慕大 | 下篇:城隍神 |
亦名:自然界中聚落界分齊、聚落界分齊 子題:可分別聚落、不可分別聚落、七樹六間、分齊、種樹法、五肘弓 行事鈔·...
大愛道比丘尼經
無生
淫
頞部曇
拘盧
二妄心熏(二)
別受菩薩僧
真俗
職眾
門門見佛
退凡下乘率都婆
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
無常

要真為生死,而發菩提心念佛

宏海法師2018天津行開示

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