(公案)正燈錄六(五祖演禪師章)曰:「五祖問僧云:倩女離魂,那個是真底?」剪燈新話上聚景園記曰:「清河張鑒季女倩娘,鑒嘗許外甥王宙為妻,既而悔之,欲嫁賓僚之賢者。女聞之鬱抑,宙亦深恨,赴京師至山郭。半夜忽聞有人行聲,問之,乃倩娘也。遂匿於船,至蜀,凡五年。遂與還歸。既至,宙獨先到鑒家謝其事,鑒曰:吾女病在閨中,何其詭說?宙曰:見在舟中,鑒使人驗,果然。使者還報,室中病女聞而喜,起出相迎,合為一體。」
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梵語 daurmanasya。表示憂惱、心不悅之意。在五受中稱為憂受,二十二根中稱為憂根。俱舍論卷三謂,此損惱不悅之心,...大乘菩薩之修行,從初發菩提心至佛果之間,可分成各種階段,較常見者有十信位(十信心)、十住位(十心住)、十行位...指配戴於耳部之飾物。即貫穿耳部以垂掛珠玉之環。又作珥璫。關於耳璫之梵語,諸經所列有異說:(一)據華嚴經普賢行願...與「穢土」、「穢國」同義。剎,梵語 ksetra,意譯國土。指此娑婆世界為凡夫所住,係穢惡不淨之國土。唐代迦才所譔...Fanyi Mingyiji 佛教辭書。南宋平江(治所在今江蘇蘇州)景德寺僧法雲編。7卷,64篇。系將散見於各經論中的梵文...(雜語)南泉溈山之宗匠,皆言老僧百年後,成了一頭水牯牛。牯牛為牝牛,可以生犢。然則今之諸禪師是犢牛之前身而已...【順諦忍法】 p1108 雜集論八卷十八頁云:順諦忍法者:謂各別內證於諸諦中一分已入隨順三摩地缽羅若,及彼相應等法...(名數)一、佛說無量義經一卷,二、妙法蓮華經八卷,三、佛說觀普賢菩薩行法經一卷。...位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。密號法輪金剛。本誓與才發心轉法輪菩薩同。身呈肉色,左手持蓮...【竺法蘭】 中印度人。少而機悟,淹雅博愛,多通禪思,妙窮毗尼。誦經百餘萬言,學徒千餘。居不求安,常懷弘利...全稱一切如來一體速疾力三昧。乃密教所謂住於「阿字本不生」理法之三昧。三昧,為禪定之異名。一體,指阿字本身。阿...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...中國人常說的人緣,日本話稱為人氣。例如,有的明星在戲裡的演出不一定很出色,但是他有某種特質,無形中會吸引許多...很多修行人會發現,怎麼自己這兩年突然的運氣不順了,怎麼老破財,甚至負債累累,越是修行,財運反而越背,很是煩惱...問: 病人已命終或快命終時,家中眷屬即為其穿衣,殺生、哭泣造種種違緣,沒有助念,使亡者生大煩惱,無復正念,幸...
菩薩曰:念佛三昧,是汝心大勢力之所成,非由他致。今爾等念佛,晝夜不能如一,亂想猶復間真,皆是用心不得力處。 ...
1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎麼樣?使令他改變,而這個時候你的善巧就很重要。諸位要記...吾人生在世界,不只是要從自然界的萬物得到自身生活之所需,而更要人與人之間的團體──家庭、社會、國家以至世界皆...
趙尊仁。法名培庚,江蘇如皋縣人。年三十餘歲,從事商業,性情淳厚踏實毫不虛偽,做事明快果決坦率真誠。近數年來,...
阿彌陀,正翻無量,本不可說,本師以光壽二義收盡一切無量。光則橫遍十方,壽則豎窮三際。橫豎交徹,即法界體。舉此...
倩女離魂
【佛學大辭典】
| 上篇:恥小慕大 | 下篇:城隍神 |
亦名:恐怖戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,或闇地無火,或大小便處,謂是惡獸,便怖;乃至行聲,謦咳聲等,...
憂
四種地
耳璫
穢剎
翻譯名義集
犢牛前身
順諦忍法
法華三部
俱發意轉輪菩薩
竺法蘭
一體速疾力三昧
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
聖嚴法師《如何和不喜歡的人相處》
真修行人要過的錢財關
臨終遭此變故,還能往生嗎

念佛三昧是汝心大勢力所成

修行法語
五戒善法為做人應知應行之原則

趙尊仁的往生故事


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