乃指扇底迦之四法，布瑟致迦之九法，阿毗遮羅迦之七法，合為二十種護摩法。廣之，更有一百一十種火法，秘而不譯。［金剛頂經義訣］ p186
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【二種因果】 世間因果與出世間因果。四聖諦法，有流轉、還滅二門，說為二種因果，一者以苦諦為因，集諦為果，名世...（人名）過去世波羅奈國長者之婦，嘗以大便器施辟支佛，因感無量世臭餓鬼之報。見百緣經五。梵Pandara。...（名數）一、四諦教，阿含經也。二、無相教，般若經也。三、觀行教，華嚴經也。四、安樂教，涅槃經也，謂說常樂。五...因明用語。「有非有」，部分為有，部分為非有之意。於因明論式中，宗同品之一部分具有能立法，一部分未具有能立法者...（故事）供金鈴於佛塔，則世世得好音聲，唄比丘是也。釋門歸敬儀中曰：聲駐軍馬，由與鈴供。...（術語）又曰密跡金剛，密跡力士，金剛力士，金剛手，執金剛等。總為執金剛杵現大威勢擁護佛法之天神之通稱。大日如...【水災】 p0382 瑜伽二卷九頁云：云何水災？謂過七火災已；於第二靜慮中，有俱生水界起，壞器世間，如水消鹽。此之...指無為之善法；即依真解脫（勝義諦門）之涅槃。又作真實善。系四種善之一，七種善之一。以涅槃安穩，於一切法之中，...（經名）四阿含經或五阿含經之一。雜集不攝於其餘之阿含經者。宋求那跋陀羅譯。五十卷。此外有別譯雜阿含經十六卷，...（雜語）數量名。為隙塵之七倍。俱舍論十二曰：積七牛毛塵，為隙游塵量，隙塵七為蟣，七蟣為一虱。梵Likṣā。...（術語）三性之一。事物性質之善者。有四類：一勝義善，涅槃之體性畢竟安穩者，勝義為涅槃之異名。二自性善，慚愧及...（印光大師校印版本）...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...淨土十疑論...
供養是佛弟子一天當中出現頻率極高的行止，舉凡早課前以香、燈、花、果供養三寶，或早午齋前合掌供養三寶，乃至對眾...空生的吉兆 大聖佛陀對宇宙人生所發表的言說，其數之多，真是浩如煙海，無有邊際。不容懷疑的，佛陀所有的教法中，...2012年4月3日是本煥長老圓寂的第二天，本煥長老的衣缽傳人印順大和尚暫時放下繁重的治喪任務，抽空一小時，接受媒體...
我們都是佛弟子，皈依三寶了，我們對佛法有沒有疑心？有沒有懷疑？一般的正常生活當中，你皈依三寶，你不懷疑。但是...
基本上，我們凡夫對人生的因緣的觀察，跟佛法所謂的因緣觀，是有所不同的。我們凡夫用自己的妄想執著觀察人生的時候...
《業疏》云： 戒是警意之緣也。以凡夫無始隨妄興業，動與妄會，無思返本；是以大聖樹戒警心，不得隨妄，還淪生死。...
真心跟妄心，我們凡夫是永遠混在一起的。我們現在修行人的問題在哪裡？有時候我們安住在真心，生起戒、定、慧的功德...
古來註疏，代不乏人，世遠就湮，所存無幾。雲棲和尚著為《疏鈔》，廣大精微。幽溪師伯述《圓中鈔》，高深洪博。蓋如...
二十種護摩法
【佛光大辭典】
| 上篇：二十種隨煩惱 | 下篇：二十億耳 |
云何勝進道？謂為斷餘品煩惱，所有加行無間解脫道，是名勝進道。又復棄捨斷煩惱加行或勤方便思惟諸法，或勤方便安住...
二種因果
般陀羅
波頗蜜多羅三藏五教
同品有非有
鈴供
金剛密跡
水災
勝義善
雜阿含經
一蟣
善性
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
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