由於過去的業因而造成現在的結果,叫做「果」,又因為這果是過去的業因所召感的酬報,所以又叫做「報」,如種瓜得瓜,種豆得豆,就是果報的意義。
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即開除執著於佛陀伽耶成道之佛為近成之佛,而顯示久遠實成之本佛;即法華本門之開顯。此係天台宗對於法華經所作判釋...【夢粗重】 p1281 雜集論十卷十三頁云:夢粗重者:謂睡眠所發身惛劣性。...梵語波羅,華譯為彼岸,此岸指生滅,彼岸指不生不滅之涅槃。...(一)佛之印契。 (二)雕小形之佛像,而印於紙上,稱為佛印。一般印一寺之本尊於紙片上,分贈參拜者,或印於祈禱文及...(術語)為人生原因之行為也。生享尊貴者,施惠普廣,敬禮三寶及長者,忍辱不瞋,柔和謙下,博聞經戒故也。又布施貧...(術語)十波羅密之第八。菩薩以上求菩提下化眾生之誓願,為到彼岸之大行者。見三藏法數三十八。...(術語)菩薩於初地證悟中道真實之理之無漏正智也。仁王經下曰:證智自在。觀經玄義分曰:證智未證智。...【菩提流支】 此名覺希。北印度人。遍通三藏,妙入總持,志在弘法,廣流視聽。魏宣武帝,洛陽翻譯。...(物名)爐為白象形,以之燒香置於道場之入口,行者跨之入內。薰身使清淨之意也。用象者以象身有香氣也。注維摩經一...【阿夷恬】 此雲新學,亦云新發意。...(術語)不拘泥於文句以味其真意也。僧肇之寶藏論曰:得意忘言,一乘何異?...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...問: 弟子受了菩薩戒,但上班後,沒持過午不食,持齋日也沒有,是不是犯戒? 大安法師答: 關於菩薩戒,對十重戒要...
父母生養了我們,含辛茹苦地撫育我們長大成人,雖然每位父母都不是那麼完美,都有這樣或那樣的不足,但這些問題,不...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...每一個人都需要工作,即使是才剛剛懂事的兒童也不例外,許多有教養觀念的父母都會訓練兒童工作,這種精神很值得提倡...
在外人的眼中,我的父親是粗獷豪放的漢子,只有我們做子女的知道他心裡極為細膩的一面。 父親躺在醫院的加護病房裡...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
踏實修行 精進念佛 簡單介紹: 上通下永老和尚,是當今峨眉山德高望重、可謂現在峨眉山鎮山之寶級別的高僧。解放前...
古代有個很有名的關於放手的愛的公案,說有兩個婦人在爭一個兩歲大的孩子,她們都說孩子是自己的,誰也不願意讓給另...
果報
【佛學常見辭彙】
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九種羅漢,又稱九無學。 一、退相 俱舍九無學之第一退法也,謂一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。 二...
開近顯遠
夢粗重
彼岸
佛印
人因
願波羅蜜
證智
菩提流支
象爐
阿夷恬
得意忘言
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
受菩薩戒沒有過午不食,是不是犯戒

自己父母都容不得,何以容天下

解脫成佛的路上,要以持戒為舟航
聖嚴法師《盡心、盡力、盡可能學習》

期待父親的笑

古代高僧令人感動的德行典範

峨眉山鎮山之寶通永老和尚精進念佛開示


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