（雜語）Bāla，譯曰毛。名義集二曰：「應法師云：梵語縛羅，此雲毛，婆羅，此雲愚。」
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資持記·釋鈔序：「九代者，自後漢明帝佛法初傳，至於大唐祖師出世，凡歷九代。後漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、...（名數）見思煩惱，無明煩惱之稱。又謂之已生惡，未生惡。...心對某一對像之作用有九種，連續不斷，循環如輪，稱為九心輪。即：(一)有分心，即未接觸對像以前，毫無知覺思惟之心...（術語）稱教令輪身。受大日覺王教令現忿怒身降伏諸惡魔之諸尊稱為明王，如不動明王，大威德明王是也。明者光明之義...（譬喻）功德之寶珠，甚多無數，不可測量，喻之以海。海土論偈曰：功德大寶海。...【九果】 p0087 大毗婆沙論一百二十一卷六頁云：西方諸師，說果有九種。謂於前五，更加四種。一、安立果。二、加行...（經名）十卷，西晉竺法護譯。是法華譯本之初出者。與後出之羅什譯大同。但藥草喻品中有迦葉之問答及生盲喻。五百弟...（術語）天台一宗之說，謂華嚴經為佛成道後三七日間之說法。法華經方便品曰：我始坐道場，觀樹亦經行。於三七日中，...（術語）魔障之鄉里。謂娑婆世界也。觀經定善義曰：歸去來，魔鄉不可停。曠劫來流轉，六道盡皆經。到處無餘樂，唯聞...（雜語）以物施與他也。無量壽經下曰：貪狼財色，不能施惠。...（術語）緣覺乘之人，得涅槃果，而安住之無更希佛陀妙果之心，謂之住果緣覺。此住果之二乘，更能發心而至佛果否，是...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...
【原文】 人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱；若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛。由煩惱未除，枉作眾生。但能使...
我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的，它沒有什麼染...
每個眾生都有他不同內涵的恐懼的理解與表達。對於一個乞丐來說，他可能有吃了上頓沒下頓的恐懼；對於一個公務員來說...問： 西方極樂淨土是真的存在嗎？只有修得正果才能看得到、去得了嗎？還是像地獄一樣是畫成的？如果想在此生了生死...
這個用功人啊，說起來也明白，功夫到了什麼地方了。這功夫用的一定地方啊，得有聖境，有功夫上的境界。 但是還有一...感冒雖不算什麼大病，但不注意防治可能引發其他多種疾病，所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好：晚治不如早治，早...
以今生的修行，總有點戒定的功夫，也信點因果，也努力地修行，但是對念佛法門不能產生信願持名，求生淨土，那你今生...
夜誦《妙法蓮華經》。讀到《常不輕菩薩品》，常不輕菩薩的修道理念和方法讓我著實有些感觸。經中記載：在無量阿僧祇...
縛羅
【佛學大辭典】
| 上篇：縛薩怛羅 | 下篇：縒麼野 |
乃對煩惱之分類。見思二惑之煩惱，能令眾生漂流流轉生死海中，四果之聖者對此流漸次斷滅行上，所滅之數為七，故稱七...
九代
二惡
九心輪
明王
寶海
九果
正法華經
頓大三七日
魔鄉
施惠
住果緣覺
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
萬境本閑，唯心自鬧
我們為什麼會有憂愁恐懼
一切恐懼，為作大安
西方極樂淨土是真的存在嗎
這種境界並非功夫，而是一種可怕的幻妄相
預防感冒十七字訣
今生錯失淨土，六道劫數長遠
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師