把功德迴向給法界眾生,這也是一種法施

「令慈年邁,光若不說此弊,汝後會以盡孝之心,阻親往生」。

那個意思是你母親年齡大了,假如我不說出剛才那個弊端來,以後你母親臨走的時候,可能你就這樣做這些事拾掇他,表示你孝順,是那意思吧。印光法師的文鈔,不解釋的話很難懂,半文言文,只能叫半文言文是吧。因為你母親年老了,假如光,光是印光,這是印光法師文鈔,如果不說出這樣做有什麼不好,你以後以盡孝之心,因為你孝順嘛,再加上不明真相,你就開始拾掇她了,以為是幫她,實際上阻擋了她往生了。

「俾長劫流轉於生死中,莫之能出也」。

你這樣的話就讓他墮落,叫他輪迴。

「吾人但取其實,毋矜其名,汝之記頗好,並不必求人作文以傳,此皆世間虛浮之事。但宜自己並其家屬念佛,以期同生西方即已」。

這是印光法師的教誨。「光每日朝暮課誦迴向時,兼稱福峻名,迴向一七」。你看嘛,一樣。在這裡展開一點點,光,是印光法師自稱,簡稱,我啊,每日朝暮課誦之後,迴向的時候,兼稱福峻名,我也兼稱你媽的那個名字,迴向七天,是那意思吧,這是印光法師親自給這個亡人去迴向,這是他的弟子嗎。

「以盡師徒之誼。也不枉師徒一場」。

這是法師的慈悲,在這裡呢,今天早上一位居士提了一提,就是說我一個親戚有病了,我發願給他讀一百部《地藏經》,意思是行不行?可以嘛。

今天早上我問的時候,我說假如說我的話,我應該這樣處理,為什麼呢?因為我經常和一些病號打交道,和一些亡人打交道,和一些虔誠的信眾打交道。虔誠的信眾就這樣說了,你看,我媽往生了多少年了怎麼辦,是不是求師父幫著超度超度,迴向迴向,迴向一切十法界一切眾生,包括他們嘛,這也是慈悲心,這也是菩提心。這也是一種法施嘛,那麼我就答應了。

還有的人說你看我家人誰誰有病,求師父能不能超度超度,我只能說念佛迴向功德,所以我的這個課程是這樣,我每天都做課,誰來求也答應,怎麼答應呢?既然我每天都做課,肯定有一定功德,不是一定得是無量無邊的,肯定有無量無邊的功德,那麼我拿無量無邊的功德迴向給十法界以後,再給你們迴向一下完全可以,不耽誤我的課誦,我也沒覺得太多,應付不過來了,你來多少我也是這樣。

因為前天我已經講了,迴向的意義和特點是吧,所以大家一定要知道,假如說別人你的親戚朋友啊和那個同參道友啊,讓你迴向的時候,完全可以迴向一下,完全可以,不要怕迴向沒了,越迴向越多,越迴向向越多,因為你是法佈施,法佈施也是一種功德嘛!

《印光法師文鈔 淨土法要》