中國僧人。法名印楞,別號烏目山僧,又號楞伽小隱。俗姓黃。江蘇常熟人。幼年從三峰清涼寺藥龕和尚披剃,於鎮江金山寺受戒。為隱儒嗣法弟子。工詩文及繪畫。清末在上海愛儷園主持講座。後與章太炎、蔡元培、吳敬恆、蔣維喬等發起組織中國教育會,被推為會長,並改名黃中央。1903年《蘇報》案起,與章太炎、鄒容等同為清廷通緝,乃避居日本。時孫中山先生旅居橫濱,特辟樓下一室使居之。回滬後,依日本《弘教書院大藏經》校刊編印《頻伽精舍大藏經》,數年始成。民國成立後數年,重迴金山寺,謝絕交遊,閉戶讀大藏經。三年後出遊匡廬、九華、天台、雁蕩諸山。1919年應請為棲霞寺住持。生平與章太炎交誼深厚,寂後,章為其撰《印楞禪師塔銘》。(林子青)
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【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云:當知此中,於諸有情,長時哀愍,熏修其心,住最後有,諸大菩...十二頭陀行之一,十六資具之一。謂於無人處即坐,不必只尋冢邊、樹下或露地而坐。四分律刪繁補闕行事鈔卷下三載,隨...(植物)又作劫波育,劫波羅,劫婆羅,劫波娑,劫波薩,劫貝娑。樹名(譯曰時分樹)。又,白氎名。即以劫貝樹之絮織...位於韓國忠清南道扶餘邑扶蘇山。寺約建於百濟時代。因本寺金堂之後,有一靈泉,其周圍遍生皋蘭草,故稱阜蘭寺。皋蘭...【無色異生】 p1063 顯揚三卷十五頁云:無色異生,謂生無色,未見諦者。...(雜名)Aśvimī,星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰:此天虛宿,破軍星也,五行金精也,金...為梵語 dīnāra 之音譯。又作陳那羅、陀那羅。意譯為金錢。據近代學者研究,其梵語 dīnāra ,原指羅馬時代(二世...亦名:受日隨事不同、夏中夏末受日法 子題:七日十五日須及夜分還返本界、及法、三位受日並須最後一日身在界中不爾...(術語)想浮於心也。觀無量壽經曰:名見無量壽佛極樂世界,是為普觀想。安像三昧儀軌經曰:一心觀想如來一切圓滿之...(術語)南山律宗之意,佛之制戒,有深防與限分之二。制戒本為止業因。業因必由三毒。凡夫未能了心性,卒然制之甚難...惑,指煩惱。即謂迷於貪慾、瞋恚、愚癡等煩惱而染污真性。天台智顗之維摩經略疏卷一(大三八·五六四中):「故知雖...晚課蒙山施食儀...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...優婆塞戒經...問: 法師您好!弟子三十多歲的兒子由於工作及家庭矛盾,得了中度抑鬱症,現正在吃西藥治療。他原來還信佛,現在根...老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實是最小的。所以,順其自然...
這以下我們就從這個地方去追究這個虛空是從什麼地方來。征問原由。 此空為當因土所出?因鑿所有?無因自生? 那麼這...佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情,需要運用智慧來處理問題時,才發現自...有一學僧至南陽慧忠國師處參學,請示道: 禪-是心的別名,而心是在佛不增,在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此心...
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宗仰(1965~1921)
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(術語)正決定也。玄應音義二十五曰:廣雅楷模品式法也。法華玄義一上曰:印是楷定不可改易。...
五種相苦逼切愚夫
隨坐
劫貝
蘭寺
無色異生
阿濕毗你
塵那羅
安居受日隨緣長短
觀想
限分
惑染
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