(植物)又作劫波育,劫波羅,劫婆羅,劫波娑,劫波薩,劫貝娑。樹名(譯曰時分樹)。又,白氎名。即以劫貝樹之絮織之者。玄應音義一曰:「劫波育,或言劫貝,訛也。正言迦波羅,南昌名氎可以為布。罽賓以南,大者成樹。以北,形小,狀如土葵,有殼,剖以出華,如柳絮,可糸以為布也。」同十四曰:「劫貝或言劫波育,或言劫波羅,正言迦波羅。此譯雲樹華名也,可以為布。」慧琳音義二十六曰:「劫貝娑花,花同柳絮,可以為綿。詢問梵僧,白氎是也。」梵 Karpasa。
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又稱感應寺。位於韓國大王岩附近之東海岸邊。乃韓國之第三十一號史跡。新羅統一後至第三十一代神文王為祈求其父文武...【觀十勝利制立學處】 p1470 瑜伽九十九卷一頁雲;如來觀見十種勝利,於毗柰耶中,為諸弟子,制立學處。謂攝受僧伽...全一卷。又稱法界無差別論。印度堅慧菩薩造,唐代提雲般若譯。今收於大正藏第三十一冊。內容闡明菩提心之義,並論述...【二十種心】 p0028 瑜伽二十八卷十七頁云:云何為心?謂有貪心、離貪心、有瞋心、離瞋心、有癡心、離癡心、略...盡十方虛空以為界,虛空無界,故無窮盡。...(經名)一卷,西晉支法度譯。逝為梵語逝多之略。譯曰勝。童子名。此經外,有二譯,安世高譯者謂之長者子制,白法祖...(668~752)唐代僧。為牛頭宗第五世智威禪師之法嗣。潤州(江蘇)延陵人。俗姓馬,字道清,故亦稱馬素。唐如意元年...【掉亂】 p1015 瑜伽二十五卷十三頁云:言掉亂者:謂如有一、根不寂靜,諸根掉亂,諸根囂舉。於一切時,惡思所思,...何以得解?謂能明耳?明何所明,謂一切法。佛學辭典曰:法者梵名達磨,通一切之語。如小者、大者、有形者、無形者、...(術語)法性清淨,本離煩惱之漏垢,故云無漏。法華經法師功德品曰:無漏法性之妙身。...梵語 anāsrava-samāpatti。意譯無漏等至。指於出世間無漏心所得之禪定。又作出世間定、出世間禪。出世間,為無漏...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...
若受離一切所應遠離身語業,安立第四苾芻律儀,一切不如法的身語業都要遠離的。具足戒,這樣的戒就叫比丘律儀,這是...
我的俗家四老中,有兩位是因肺癌去世的,前後僅相差兩年,卻因有無三寶的加持及阿彌陀佛的慈光照攝而境遇迥然不同。...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐,他說:我不能打坐,我要回家了! 我問他為什麼? 他說:像我這麼壞的人還能修行...
這個地方我們講到業果的輕重,最後我們把業果的道理作一個總結,總共有五段。 第一個,總相。 平等流類,絲毫不爽。...
設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。 意謂:我成佛時,往生到我剎土中的天人,壽命終了之後,...現在很多人學佛,往往流於形式,喜歡聚會、趕法會,自己真修的少,有些同修,也不知道如何實修。或者,有些人知道一...佛陀依止不生滅心,基本上是心量廣大的;我們凡夫依止生滅心,心量非常的狹隘。 我個人一些持咒的經驗,我平常念佛...
打坐時首先要選擇僻靜的地方,遠離憒鬧和紛擾,在家可選一靜室,室內空氣要流通,冷熱要適中,光線要柔和,因為光線...
劫貝
【佛學大辭典】
| 上篇:劫災 | 下篇:劫石 |
(術語)以妄想堅為計度而不動也。楞伽經三曰:如緣言說義計著,墮建立及誹謗見。...
感恩寺
觀十勝利制立學處
大乘法界無差別論
二十種心
盡虛空界
逝童子經
玄素
掉亂
明法(二)
無漏法性
無漏定
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

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