（術語）謂自身也。俱舍論二十二曰：「我事謂自身。」
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(一)即增勝上進，勢用強盛之心。圓覺經（大一七·九一六下）：「若諸末世一切眾生，於大圓覺起增上心，當發菩薩清淨...【摩納縛迦】 p1336 瑜伽八十三卷十六頁云：摩納縛迦者：謂依止於意，或高或下故。...【毘舍浮】 翻遍一切自在。藥王藥上經云：莊嚴劫中，最後一佛。...即人與法之併稱。(一)人指說教者或受學者，法指所說之教或所學之教。 (二)具有心之作用者為人，不具心之作用者為法...是比丘具足戒以外的微細行儀。比丘所應守之二百五十戒，配以行、住、坐、臥之四威儀，合成一千戒，各有三世（一說三...指南印度之鐵塔，收藏金剛頂經等。據金剛頂經義訣載，佛陀入滅後數百年間，無人能開此塔，後有大德（龍猛菩薩）誦持...（術語）黑色也。以五轉中涅槃當於北方黑位故也。...指出離有為迷界之道。即菩提道，乃除滅煩惱、趣向涅槃之無漏正道。又指佛陀於成道之初所宣說之八正道，即：正見、正...【持】 p0848 瑜伽二十四卷十一頁云：被服受用，能正將護，說名為持。 二解 瑜伽三十五卷一頁云：云何名持...【三種觀察老死】 p0202 瑜伽九十三卷六頁云：當知此中由三種相，於其老死，如理觀察。一者、觀察細因緣故。二者、...冥者離諸妄相而冥寂，通者融通一切而無礙，是讚歎真理的話。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...
我們天天學戒律，佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路，你的一舉一動，三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。...
問： 佛經中有描述，極樂世界的地面有落花，諸上善人踩上去會微微下陷。極樂世界諸菩薩的身體與我們娑婆世界眾生四...
淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。那麼，我們要怎麼樣創造一個真實的佛號，一個能夠跟彌陀...
在《佛說阿彌陀經》中，佛陀反覆提到了諸佛說誠實言一語。如經文說：舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩...佛教勸我們不要殺生，其意義有四種： 一、殺生害命，罪業深重，不能入佛門解脫之道。 大智度論云：諸餘罪中，殺業最...
我們剛開始在修無分別智時候，第一個要遠離的就是我執的相貌，就是你不要老是在這樣的個體生命打轉，它只是你大海遇...眾所周知：六道輪迴之六道， 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義...
開光，即便是在非佛教界人士那裡也不是一個陌生的詞，我常碰到有人拿一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾給我看，...
我事
【佛學大辭典】
| 上篇：我空真如 | 下篇：我知者 |
（流派）自初祖達磨倡禪至五祖弘忍為一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能於江南布化，故云南宗。神...
增上心
摩納縛迦
毘舍浮
人法
三千威儀八萬細行
鐵塔
涅槃色
出世間道
持
三種觀察老死
冥通
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】禪秘要法經
我們的眼睛總是在「看」
極樂世界的往生者有重量嗎
淨界法師：禪觀與淨土（念佛篇）
說誠實言--佛教戒規
佛教勸我們不殺生的四個意義
你只是大海一個暫時的波浪而已
臨終的五趣相
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚