(雜名)住居於寺院中之僧徒也。
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又作朝參。為小參之一種。指禪宗於早晨粥罷後,集眾陞堂而開示教法。祖庭事苑卷八(卍續一一三·一一八下):「禪門...(術語)三種有之一。如待短而有長,待長而有短,待東而有西,待西而有東是也。見智度論十二。...【依出離喜】 p0768 顯揚五卷十頁云:依出離喜云何?謂卽於諸色,了知無常苦變離欲滅靜沒已;又於先及今所有諸...【七士身常安住見】 p0064 大毗婆沙論一百九十八卷十三頁云:諸有此見,此七士身,不作作,不化化,不可害,常...1、指三千塵點劫,即磨一三千大千世界所有之物而為墨,每經一三千大千世界便下一點,墨完了,而所經過的世界又全部...【觸一分】 p1450 顯揚一卷十三頁云:觸一分、謂身所行境,身識所緣,四大所造,可觸物為體。色蘊所攝;無見有對性...(術語)不同之軌轍。謂學派等之異。毀斥之語。文句記九之上曰:進止異轍。...三界九地之一。即色界第三禪天。於此地,已離二禪天粗動之喜受,而心悅安靜住於勝妙之樂受。[大毗婆沙論卷三十一、...禪林布薩時,維那於僧堂內「單」(修行者之座位)以外處所所唱之偈。文曰(大八二·四三一下):「降伏魔力怨,除結...(780~877)唐代僧。黃檗希運禪師之法嗣。又稱道蹤。江南人,俗姓陳。居睦州(浙江)龍興寺,晦跡藏用。常織蒲鞋,...七支覺者,又謂之七覺分、七菩提分。法界次第云:七覺分:覺、即覺了,謂覺了所修之法,是真是偽也。分即支分,謂此...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
依《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數百個,甚至是上千...
念佛道理講起來很多,現在說一總綱乃:真為生死,發菩提心,以深切願,持佛名號。我們為什麼要念佛?就是為了生死,...1. 一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。 另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,...
雜穢語是語業當中最後的一項。虛誑語、粗誑語、離間語,這個語業的第四種是雜穢語,也就是綺語。綺語是指無義利的語...每年的6月24日,股神巴菲特都要吃上一頓天價午餐。此頓午餐的報價為數百萬美元!這一脹爆眼球的盛事,理所當然地會...
設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺。 我成佛時,國中菩薩承佛威神...
多欲為苦,意思是說:眾生從無始劫以來,對慾望貪求無厭,永無止境;總會遭到求不得苦的時候,就會苦惱叢生。所以說...
昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法,當時,舍利弗尊者辭別世尊之後,返回位於摩竭提國的故鄉那羅村,示現身染...
住僧
【佛學大辭典】
| 上篇:住無戲論菩薩 | 下篇:似心 |
(職位)大法會行道之時,執火捨前行之小僧也。謂為定者,沙彌或善財童子。又書定座。以於導師之下定座故也。善財童...
早參
相待有
依出離喜
七士身常安住見
塵點劫
觸一分
異轍
離喜妙樂地
露地偈
睦州道明
七覺支
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法

怎樣才能留住你的護法神

要真為生死,而發菩提心念佛
17個啟迪人生的小故事

閑談中的雜穢語業不可不慎
你只有一個胃

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

多欲為苦--警惕慾望的禍患


智者大師
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道證法師
蕅益大師
夢參法師
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省庵大師
妙蓮老和尚
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