(術語)梵音Śrāmaṇera,舊譯息慈、息惡、行慈等。息惡行慈之義也。新雲室羅摩拏洛迦,室末那伊洛迦等。譯勤策男等。以其為大僧勤加策勵故也。又云室羅摩尼羅,譯曰求寂。以其欲求涅槃之圓寂故也。是男子出家受十戒者之通稱。行事鈔上一曰:「沙彌是梵語,此雲息慈,息其世染,慈濟群生。」嘉祥法華義疏八曰:「沙彌,此雲息惡行慈,謂息惡行慈。」俱舍光記十四曰:「室羅摩拏洛伽,唐言勤策,謂為苾芻勤加策勵,洛是男性,舊云沙彌,訛也。」俱舍頌疏業品二曰:「勤策律儀,勤為大僧之所策勵,舊云沙彌。」飾宗記四曰:「唐三藏云:室羅摩拏洛迦,翻為勤策男,勤謂苾芻,勤人所策故也。」寄歸傳三曰:「室羅末尼羅,譯為求寂,言欲求趣涅槃圓寂之處。舊云沙彌者,言略而音訛,翻為息慈,意准而無據也。」玄應音義二十三曰:「梵言室末拏伊洛迦,此雲勞之小者也,亦言息慈。謂息惡行慈,義譯也。舊言沙彌者訛略也。」日本但剃髮有妻子之修行者謂之沙彌。
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【劣界】 p0630 瑜伽九十六卷十四頁云:若有上苦,及上煩惱;是名劣界。 二解 法蘊足論九卷二十三頁云:雲...(名數)真宗於教行信證真佛真土之六法,配彌陀四十八願中之五願而呼之。教為能詮之法,故不別配一願,行為第十七願...謂色為眼。已正當見。及彼同分。是名色處。又色為眼增上發眼識。已正當了別。及彼同分。是名色處。又色於眼。已正當...(術語)煩惱即菩提,生死即涅槃,是大乘之通談也。然諸教各異其即之義。大集經九十曰:常行生死即涅槃,於諸欲中實...【諸地有八種殊勝】 p1355 瑜伽七十八卷五頁云:世尊!如是諸地,幾種殊勝之所安立?善男子!略有八種。一者、增上...指一種具有光澤之硬黃繭紙。又稱藏經箋、金粟箋。為浙江海鹽縣古剎金粟寺書寫藏經時所用之紙。據稱該寺有藏經千軸,...梵語 styāna-middha-āvarana。五蓋之一。又作惛沉睡眠蓋、惛眠蓋。蓋,煩惱之異名。睡眠蓋,即睡眠與惛沈之併稱。...(術語)大乘五位之一。以佛果為究竟至極之位,故謂之究竟位。唯識論九曰:究竟位,謂住無上正等菩提。述記十末曰:...指菩薩示現於世間,為利樂一切眾生所為之七事。善友,正直而有德行之友。四分律卷四十一即列舉此等善友之七法,特稱...(經名)一卷,趙宋施護譯。此陀羅尼能除六根之病,得六根清淨。...釋迦牟尼佛前生所修菩薩行之一。依菩薩藏經卷下載,閻浮提有一摩醯斯那王,其夫人生一子,病人觸之即愈,故稱人藥王...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...世界所有宗教導師中,佛陀可以被認為是精力最充沛,行化最活躍的宗教領袖。除了照應身體需要外,他整天都在為弘法利...
現在處於商業化時代,好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我們經常會遇到買的香或者某個佛具用品,它的包裝上有...堵車時最不該做的事 所謂放下執著,並非指不生活了,飯也不吃了,覺也不睡了。這不叫放下,乃為另一種執著。人活在...
《楞嚴經》在看今生,是認為今生的生命,是沒頭沒尾,你本來沒有,後來也沒有,就現在有而已了,因緣和合,虛妄有生...
過去有一位受持五戒的優婆塞,他的親友很認同婆羅門的修行方法,對於婆羅門穿著破舊的衣服、以火燒身等苦行,以及平...《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他出門...
救濟貧苦離不開錢財送貧者,買米油糧食以及各種食品施與貧者,都是屬於財布施,我們財布施會得到富貴的福報,怎麼會...
沙彌
【佛學大辭典】
| 上篇:沙摩帝 | 下篇:三品沙彌 |
真實不滅之義。含有永久、究極之意味。為「權」之對稱。與「權」(方便權假之義)併稱為「權實」。相關之用語有實教...
劣界
六法五願
色處
生死即涅槃
諸地有八種殊勝
藏經紙
睡眠蓋
究竟位
善友七事
蓮華眼陀羅尼經
人藥王子
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

住處供地藏菩薩像,就能得十種好處
佛陀一天的時間

以佛像為對境修恭敬
堵車時最不該做的事

生命是讓你來歷練的,把今生當真,臨終往生就很難了

心無染著名為少欲
諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道


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