(術語)斥小乘之空法為邪見乘。止觀七之四曰:「乘邪見乘,入險惡道,是壞驢
耳。」
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(一)即立下誓願。灌頂經卷十二(大二一·五三六上):「若四輩弟子誦持此經,令所結願,無求不得。」 (二)為「開白...【往來】 p0800 此十八變中之往來也。瑜伽三十七卷四頁云:往來者:謂佛菩薩,依定自在,隨其所樂,於諸牆壁山...又作針鋒。仰一針於地,自天上投一芥子,欲適巧投中針鋒甚難,以此比喻值佛出世之難。[南本涅槃經純陀品、摩訶止觀...(術語)梵音Rājān,又作曷囉闍。譯曰王。見光明玄義。...【法無礙解】 p0763 成唯識論九卷二十二頁云:於無量名句字陀羅尼自在者:謂法無礙解。卽於能詮總持自在。於一...(術語)他力之信心,為惡人凡夫速遂成佛不思議之法,易往之捷道,故曰捷徑,然於世間得信,難中至難,故曰世間難信...指禮讚佛陀舍利及佛願眾生得脫的平等大智之讚文。如諸迴向清規式卷五所舉(大八一·六八六下):「一心頂禮,萬德圓...【宿住通】 p1021 俱舍論二十七卷十一頁云:宿住通,漸次憶念分位差別,方得成故;成時能緣處性等故;依無色地,無...指學習俱舍、唯識等,以明諸法之性相。又作法相學。性,指諸法之自體;相,指諸法之相貌義理。俱舍、成實等說小乘之...羯磨疏·集法緣成篇:「諫勸習近住者,僧本設諫,意在懲惡。反勸令住,何勞別偶?然素絲易染,朱紫難分。故諫能喻,...(術語)三藏中,論藏詮慧學,故曰慧藏。對法論十一曰:開示慧學是阿毗達磨。婆沙論一曰:若依增上慧論道是阿毗達磨...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...月經過後七天內是補血的黃金期 根據中醫的說法,女性經前容易會有煩躁、憂鬱、緊張的現象,此時飲食宜重順氣、疏肝...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...
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佛陀帶領弟子們在王舍城弘法時,弟子們心有所感地對佛陀說:世尊!跟隨著提婆達多修行,生生世世都被悲愁、苦惱所纏...
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明朝崇禎年間,安徽有個乞丐,因為下肢癱瘓,就雙手代足,來討飯。雖然乞丐了,但性情仍然剛強,被人辱罵,他就氣憤...從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,並附上說明:每一位觀...
如果家中有暴力事件,先要分析原因,作為預防暴力事件再度發生的參考。 發生暴力事件,有時候是自己有問題。當對方...
邪見乘
【佛學大辭典】
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【如來勸諸聲聞請他說法】 p0583 瑜伽九十二卷二頁云:復次由二因緣,如來自言其年衰暮,身力疲怠;勸諸聲聞,...
結願
往來
針芥
遮閱那
法無礙解
世間難信捷徑
舍利禮文
宿住通
性相學
諫勸習近住法
慧藏
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
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