據華嚴經明法品內立三寶章卷上,小乘之三寶即:(一)小乘佛寶,指如來隱其無量功德莊嚴之身所示現之丈六紫金相。蓋如來以此相應聲聞、緣覺、人、天等各類根機,故稱小乘佛寶。(二)小乘法寶,指阿含等經。蓋如來為聲聞說四諦教,為緣覺說十二因緣教,令其依之而修,超凡入聖,故稱阿含等經為小乘法寶。(三)小乘僧寶,即依四諦、十二因緣修,而斷見思惑,證真空理,成聲聞四向四果及緣覺之僧,稱為小乘僧寶。 p935
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(物名)北京歲華記曰:七月晦日,地藏佛誕,供香燭於地,積水湖泡子湖各有水燈。幹淳歲時記曰:中秋夕,浙江放水燈...略作想。即集中心念於某一對像,以對治貪慾等妄念。或為進入正觀而修之一種方便觀。坐禪三昧經卷下(大一五·二八一...(術語)如娑婆世界,於一界中感鬼畜人天胎卵濕化等種種雜多苦果之業因也。是非就一人言之,就受生於同一界之各人而...亦名:取尼衣戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在羅閱祇,蓮華色尼持食往山,與諸上座。彼有比丘著敝故納,尼脫所...(名數)證欲界四諦之智,謂之四法智,證上二界四諦之智,謂之四類智,四法四類,合為八智。即觀八諦正斷煩惱之無間...初期禪宗之別名。以達磨傳授慧可四卷「楞伽經」為禪法心要,故稱楞伽宗。[續高僧傳卷十六僧可傳] p5490...又作二礙。(一)煩惱障與所知障。系瑜伽行派與法相宗對貪、瞋、癡等諸惑,就其能障礙成就佛果之作用所作之分類。(一...(人名)慈恩大師能解妙義,稱曰義天。宋高僧傳七曰:有大乘基,為其高足,不緣宿習,多見生知,謂之義天。 【又】...【有暴流】 p0543 如四暴流中說。 二解 集異門論八卷五頁云:云何有瀑流?答:除色無色界系諸見無明,諸餘...亦名:反抄衣戒釋名 戒本疏·百眾學法:「祇雲,反抄兩邊著肩上。」(戒疏記卷一六·二四·五) 行事鈔·隨戒釋相篇...亦名:尼師壇造作 子題:欽跋羅、屈頭量、縮量、水灑量 行事鈔·二衣總別篇:「十誦雲,新者二重,故者四重;伽論亦...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
有一天,尊者阿難請教佛祖一個問題:在這個世界上,是否有這種香,遇逆風也會香,遇順風也會香,遇逆順之風也會香呢...
問: 弟子修學淨土法門有一段時間了,剛開始很相信,可是隨著所學的淨土知識越來越多,反而生起了疑惑,這是為什麼...凡人多半眼高手低,能說不能做。聰明人和知識分子尤其是這樣。這些人讀書讀得多,有機會認識很多人的思想見解,加上...
廣植淨蓮養身心。自有一雙無事手,為作世間慈悲人。 唐黃檗希運 人無完人,金無足赤。人在這個世界上生活、工作,就...
佛陀在《善生經》裡,規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是:一是教育好子女,不令作惡;二是教授子女...問: 我要怎樣做,才能盡可能地把憶念阿彌陀佛的功夫、期待往生極樂淨土的願滲透到夢中,滲透到最深層的心意識裡?...人類為了肉類蛋白的營養價值,吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後,確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...
我們有很多人雖然念佛不一定心裡能夠篤定,就是這種自信心往往有時候還生不起來,會問說我到底能不能夠往生西方極樂...
小乘三寶
【佛光大辭典】
| 上篇:小乘三藏 | 下篇:小乘四門 |
(名數)一短句,二字乃至五字為一句,四句為一偈。二前句,六字或七字為一句,四句為一偈。三中句,八字為一句,四...
水燈
觀想
雜業
取非親尼衣戒緣起
八智
楞伽宗
二障
義天
有暴流
反鈔白衣舍戒釋名
坐具造作
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
你聞過世界上最妙的香嗎

為何開始信淨土,知識學多了,反而起疑
聖嚴法師《多聞與所知障》

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吃啥像啥,肉食對人類行為的影響


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