(雜名)布帛名。第一布。謂大細布也。義楚六帖二十二曰:「寶林傳云:唐言第一布,紡木綿華心為之,即達磨所傳之衣七條也。碧裡,自師子尊者傳與。」宋僧傳八(慧能傳)曰:「其塔下葆藏屈眴布郁多羅僧,其色青黑,碧縑復夾,非人間所有物也。」
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梵語 māyā-kāra。又作幻士、幻人、幻術師。即行幻術之人,能於無實體者變化而現之。經論中多用之為譬喻。幻術不...凝神專意念佛之意。即觀察憶念佛身相好光明及法身實相等,而以口稱名念佛。此種念佛須止心之散亂,拂除妄念,觀念佛...為華嚴宗用以說明「法界緣起」主要原理的「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「待眾緣」之義而立。即諸法...梵語 bīja,巴利語同。(一)如同穀類等之由其種子所生,色法(物質)與心法(精神)等一切現象亦有其產生之因種,稱...【六波羅蜜多次第】 p0309 瑜伽七十八卷八頁云:世尊!何因緣故,宣說六種波羅蜜多、如是次第?善男子!能為後後引...【四兵】 p0400 西域記二卷七頁云:君王奕世,唯剎帝利篡弒時起,異姓稱尊。國之戰士,驍雄畢選;子父傳業,遂窮兵...相應的意思。相應有五義,即與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。...(雜語)狀人慈善之語。參看金剛努目條。...為日本天台真盛宗總本山。位於滋賀縣大津市北隅。山號戒光山。草創於推古時期,其後最澄、源空加以興建,遂成為敕願...【勢速】 p1243 瑜伽五十二卷十四頁云:復次云何勢速?謂諸行生滅相應、速運轉性;是謂勢速。 二解 瑜伽五十六卷三...(雜語)一切萬有,為五蘊和合而假存者,不知此理而執著一切萬物為常恆不易,謂之愛著迷。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
五花箭者、皆煩惱所攝,謂諸魔王,有神通力,由見修行人內心有煩惱故,即投之以相當煩惱之箭: 一、我慢行箭,多中...
原文: 戒律之不傷一草,則不許吃菜,以吃菜為殺生,此種話,皆是阻人吃素,勸人吃肉之矯妄話。何不曰,我亦肉也,...
我再講一次,沒有一個人在顛倒當中往生的,不可能!因為阿彌陀佛沒辦法救你。所以淨土宗的感應道交是什麼樣呢?是我...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
佛世時代,舍衛國波斯匿王有一天和末利夫人在樓閣上,波斯匿王問夫人:「世界上什麼樣的人最可愛?」 夫人回答:「...
今人輒談六度萬行,而於破執法門,曾不究心,求出輪迴,不亦難乎?!《觀心法要》 這是蕅益大師對我們初學者的一個...
偶讀《來果禪師語錄》,看到一樁動人的公案:坐香一枝,免墮狗胎。古有貧人,專業豆腐,惟好吃狗肉,每將所賣餘資買...
1、心念的力量 一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生,外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心,那...
屈眴
【佛學大辭典】
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亦名:作法界、作法攝僧界 子題:六相即初開、攝僧界局結即第二開、攝僧界作法中復有二開、攝僧界四開 資持記釋云:...
幻師
觀念念佛
空無力待緣
種子
六波羅蜜多次第
四兵
瑜伽
菩薩低眉
西教寺
勢速
愛著迷
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

久修之人當警惕此「五花箭」

以吃菜為殺生,是不按道理之邪說

走出顛倒的妄想,彌陀才能產生加持
梵天勸請佛陀說法的因緣

世界上最可愛的人

在心地的破執上面下功夫

吃狗肉會投胎成狗嗎


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師