(術語)對於離言真如而言,
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為四有之一。指最後命終之剎那。亦即於本有之後,中有之前,壽命方盡時之色心,稱為死有。(參閱「四有」1688) p2...(一)又作梵聲。佛菩薩之音聲。即佛報得清淨微妙之音聲,亦即具四辯八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。據大智度論...【異赤勝解】 p1115 瑜伽三十卷十五頁云:卽此死尸、既被食已;皮肉血盡,唯筋纏骨。於是發起異赤勝解。...(術語)四食時之一。三世之諸佛皆以午時為食,名曰法食時。午過則為非時也。...(名數)一,無主羅剎女。二,大海羅剎女。三,毒害羅剎女。四,斷他命羅剎女。五,明智羅剎女。六,持弓羅剎女。七...(雜名)與柰苑同。藝林伐山曰:佛寺亦稱柰園,因白馬寺有柰林也。王勃詩云:柰園欣八正。...乃一樣、平等、無差別心之意。與「無別」、「無異」同義,無量壽經卷上(大一二·二七一上):「乃至百千由旬,縱廣...【摩訶那伽】 大論云:那伽,或名龍,或名象。是五千阿羅漢,諸羅漢中最大力,以是故言如龍如像。水行中龍力最...指觀世音菩薩。諸佛菩薩都有偉大的悲心,但是觀世音菩薩是慈悲門之主,故獨得大悲的稱呼。...【合會行】 p0632 瑜伽三十四卷十三頁云:云何復由合會行故觀無常性?謂卽如是變異無常,滅壞無常,別離無常,...梵語 mahā-sajgha,sabhā 或 mahā-sabhā,巴利語同。意譯多數之眾。一般指比丘等多人集會。又對上座長老而言,年...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個是掉舉障。 破除之前先了解昏沉、掉舉的相貌,掉舉的出現,你...
菩薩見到心中有所埋怨,就像去飲劇毒的酒一樣,表面上是酒,其實裡面是有毒藥的,就是鴆酒。瞋是比較明顯,你看有些...
【修已於輪迴盛事,不生剎那之希望。晝夜唯求解脫心,起時是生出離心。】 我們無始劫來這個妄想,不管對今生的愛取...一般人對人生的追求,大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件,包括自己的身體以及生活環境...
所有存款,為防養老者,亦須交與孫子。即田地契志等,亦須交代的乾乾淨淨。 就是把你這一切一切的罣礙通通交代清楚...
蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。這是華亭有個讀書人華亭是今江蘇松江縣一帶,李登瀛,士就是讀書...黑木耳不但味道鮮美、營養豐富,還具有很多食療功效,因而常吃黑木耳好處多。比如黑木耳具有補血、減肥、清腸等作用...
示無朽曰:尺璧豈寶,寸陰當惜。正念彌陀,信光赫奕。莫貪舊遊,前途永失。 這是開示無朽珍惜光陰。無朽是這個群體...
依言真如
【佛學大辭典】
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(術語)世間弊惡之五欲也。法華經信解品曰:我等心著弊欲,樂於小法。...
死有
梵音
異赤勝解
法食時
十二大羅剎女
柰園
一等
摩訶那伽
大悲菩薩
合會行
大眾
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法

念佛的兩大障礙

早晚課唱誦,可以釋放怨氣

心中抓取的影像越多,臨終越難離開
聖嚴法師《無常就是永恆》

臨終時心裡除佛號外,不使有別的念頭

蠲租得第的故事
常吃木耳的六大好處


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