(術語)法界與實相也。是一體異名,今重言之耳。四教儀曰:「上達根性,味味得入法界實相。」更有一義,實相者別教之理,法界者圓教之理。涅槃經四十曰:「說是法時,十千菩薩得一生實相,萬五千菩薩得二生法界。」輔行三曰:「實相是法理,法界是圓理。」
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(1858-1932)清末民初高僧,為天台宗第四十三代祖。浙江黃岩人,俗姓朱,名古虛,號卓三,曾於南京設立佛教師範學...【耆婆天】 長水云:耆婆,此雲命。西國風俗,皆事長命天神,此說未知所出。准法華疏云:耆域,此翻故活。生忉...指因果之法則,顯然明白而易見。止觀義例卷上(大四六·四四七下):「存諸教則因果歷然。」[宗鏡錄卷十二] p229...Shijiamoun 佛教創始人。本名悉達多,意為義成就者(舊譯義成),姓喬答摩(瞿曇)。因父為釋迦族,成道後被尊...持戒十種利益:持戒是菩提之根本,入道之要門。菩薩能堅守護持,則獲十種利益也。 一、滿足智願 謂修菩薩行者...子題:智人由來不嗅誤飲酒不結提 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分,若酒,作酒想若疑,若無酒想,皆墮。莫非取境犯;謂...指佛、菩薩之平等慈悲。即以普遍、平等無差別之悲心憐愍一切眾生,稱為平等大悲。大方廣佛華嚴經疏卷三十(大三五·...(術語)又曰人法,我法。有情曰生。非情曰法。如雲生法二空,生法二忍等。...(術語)稱阿字本不生之理。大日經五曰:說如是音聲已,還入如來不思議法身。義釋十二曰:此不思議,梵雲阿真底。有...梵語 ā?aya。意譯為阿世耶、阿奢也。此字含有休息處、住處、意思、意向等意味,故意譯意樂、意欲、志願。凡心裡所...(術語)約豎而謂為盡未來際。就橫而謂為盡虛空界。顯物之無際限,佛門之套語也。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
清末明初的一個老先生認為,一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會真正地導致你身體的嚴...
養生的方法,可謂多如牛毛。其實,真正的養生是養心。常聽到人們說的一句口頭禪:活得好累!是啊,當今社會是生活節...問: 弟子經常要路過太平間,就感覺害怕,請法師開示怎麼辦? 大安法師答: 太平間,路過太平間是好事啊,你天天路...八難,佛學詞彙。難是講遭受災難、遭遇到困難,這是專指沒有機緣接觸到佛法。佛經上經常說,一切眾生最嚴重的災難、...問: 如何出愛慾海,斷生死流? 大安法師答: 我們要發一種心,今生得人身,聞到佛法,走上了一條解脫道路,就得要...問: 在寺院中,如果我們知道某些出家僧人是破戒之人(包括不正見的邪師),我們能不能單獨頂禮他,單獨供養他?有...
北方有一個地方經常所謂的行頭陀,他頭陀是什麼都搞不清楚,每年製定一個時間呢,整個廟里人出去走路,要走很遠很遠...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...
法界實相
【佛學大辭典】
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【六種因中何位何因取果與果】 p0315 俱舍論六卷二十一頁云:於上所說六種因中,何位何因、取果與果?頌曰:五取果...
諦閑
耆婆天
因果歷然
釋迦牟尼 (Sakyamuni)
持戒十種利益
飲酒戒疑想
平等大悲
生法
如來不思議法身
意樂
盡虛空界
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

「怨恨惱怒煩」是疾病來源

有這五心,何來心累的羈絆
太平間是我們最好的大學
八難
如何出愛慾海,斷生死流
知道某出家僧人是破戒(破見)之人,能不能單獨頂禮供養


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師