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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

阿盧漢

【佛學大辭典】

　（雜語）譯曰殺賊。殺害煩惱賊之義。嘉祥之觀經疏下曰：「天竺三相近：阿羅訶Arhat翻應供，阿羅漢Aruhan翻無生，阿盧漢Arihan翻禁賊。」

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諸惡莫作

謂不造作一切惡行。增一阿含經卷一序品（大二·五五一上）：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」［北本涅...

攘那跋陀羅

（人名）Jānabhadra，譯曰智賢。波頭摩國人。見開元錄七。...

言教

（術語）如來以言語垂示之教法也。法華經方便品曰：種種譬喻，廣演言教。...

入佛平等戒

（術語）三種三昧耶之一，入佛三昧耶也。大疏九曰：世尊前入法胎生三昧時，見一切眾生悉有菩提種等同諸佛故，說入佛...

伽耶山頂經

（經名）有二經：一秦羅什譯之文殊師利問菩提經，一卷，又名伽耶山頂經。一元魏之菩提留支譯之伽耶山頂經，一卷。此...

通雲

（1594～1663）明代臨濟宗僧。江蘇人，俗姓徐。字石奇，世稱石奇通雲禪師。自幼多疾，乃至南廣寺出家，學貫內外。偶...

權現

(一)權，權宜、應機；現，化現。指佛菩薩為普度眾生而權巧化現各種形相。與權化、權跡、權者、應現、示現、化現等同...

毗怛迦

（術語）Vitarka，譯曰尋。粗心於境尋求，謂之尋，細心於境伺察，謂之伺，此尋伺舊名覺觀。玄應音義二十三曰：梵雲...

優婆塞戒經

（經名）七卷，北涼曇無讖譯。說在家菩薩入道修行之法。大乘律之攝。...

清淨身

形容佛身清淨，無諸染垢。法華經法師品所說之清淨光明身、新華嚴經卷四十二所說之清淨法身即是。華嚴經探玄記卷八（...

遜婆明王法

（修法）內作業灌頂品所說。經疏三曰：遜婆明王五部吽迦羅具三十七尊，內外火法之護磨也。經說遜婆明王之根本真言曰...

薰陸香樹

薰陸，梵語 kunduru。又作君杜嚕香樹、君柱魯香樹、杜嚕香樹。學名 Boswellia thurifera。此樹之樹脂可制香，稱為薰...

【大藏經】八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文：大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。南無皈依十方盡虛空...

【大藏經】佛說百佛名經

佛說百佛名經隋天竺三藏那連提耶舍譯如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

菩薩與羅漢的故事

第一篇四大菩薩與阿羅漢其一中國四大菩薩中國佛教有四大名山，是四大菩薩教化眾生的道場，代表中國佛教的特質。...

極樂世界離開了這三苦

娑婆苦樂雜，其實，苦是苦苦，逼身心故；樂是壞苦，不久住故；非苦非樂是行苦，性遷流故。這裡就把西方極樂世界的...

漫談社會上誤解佛教的人們

一、對佛教歧視的人這種人又分二類：一類是有意的，另一類是盲從的。前者是胸存成見，故意誣衊的；後者是人云亦云...

把差別相整合成一真法界

諸位我們會看到，我們以前的心態，它以自我意識為中心，它是自我意識是有所得，所以它對立的。所以我們一旦走入對立...

買枸杞子別貪「色」

很多人覺得這個枸杞子顏色暗紅不鮮亮，沒賣相。其實不用硫磺熏烤、無添加的中藥材賣相都不會很好看的。一名經營藥材...

尋回原本清淨的自心自性

我們都知道，修行其實就是修心，因此修行最大的快樂，就是這念心能時時放得下、提得起、能真真實實地活在當下。當下...

【推薦】念佛越念越沒滋味，那就糟糕了

念佛人啊，如果你去年是念三千聲，今年變成二千聲，明年、後年一千聲，這是不吉祥啊，越念越少唄，你越念越沒有氣勢...

拜佛有三層意義

一般人拜佛，多為追求財勢名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩薩行，故對人格的成長亦無助益，甚至...

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