(修法)毗那夜迦法曰:「當取一升清細麻油以淨銅器盛之,用上咒文咒油一百八遍,即暖其油。然後將像放著油中,安置壇內,用淨銅匙銅杓等攣油,灌其二像頂身,一百八遍。(中略)正灌油之時,數數發願,複用蘇蜜和面作團,及蘿蔔根,並酒一盞,及歡喜團。時新華果等,如是日別取新者供養。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
在菩薩階位的十地中,每一地都分為三位,就是入其地位,居其地位,和出其地位,當出其地位之後,又再進入於後一地之...於一般所說我國十三宗之中,並不包括此宗,而佛教史上亦無所謂四論宗之宗派;然以南北朝之際盛行一時(北地),四論...與「奪衣婆」同為冥府十王中初江王之部屬。據淨土見聞集載,人死後二七日(第二個七日)時,至冥府初江王廳,即有奪...名色有二種業,一攝諸有情自體,二與六處作緣。...於禪宗,通達堂奧之宗旨者稱宗通;能面對大眾自在說法教化者稱說通。又作宗說俱通。此語與自覺覺他、向上向下、行解...亦名:二受通餘人、手受口受一人受已通餘人、手受通餘人、口受通餘人 行事鈔·四藥受淨篇:「二受通塞。手受防盜,...【過去黑暗身】 p1222 集異門論四卷十五頁云:過去黑暗身者:云何過去,云何黑暗,云何身,而說過去黑暗身耶?答:...凡三卷。隋代闍那崛多譯。又作四童子經。收於大正藏第十二冊。系方等般泥洹經前六品之別譯。內容敘述佛在俱尸那國力...謂眼、耳、鼻、舌、身、意等六根遠離染污而得清淨,則六根一一具有他根之用。據北本涅槃經卷二十三載,如來一根則能...(術語)真如法性具無量之性功德,故云海。起信論歸敬頌曰:法性真如海,無量功德藏。觀經玄義分歸敬頌曰:歸命盡十...(經名)法華經卷四第八品之名,此品說下根之弟子,授成佛之記別者。受記別之弟子,總有千二百人,分之為二段,初先...(龍藏本)...優婆塞戒經...佛說療痔病經...
我們淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的一個特色,就是一個佛力加持的法門。也就是說一般的聖道門,當他的心跟法接...
無量寶交絡,羅網遍虛空,種種鈴發響,宣吐妙法音。此四句,名莊嚴虛空功德成就。佛本何故起此莊嚴?見有國土,煙雲...
世界上有各種奇特的民族,有許多令人驚奇的特徵,比如住在英國西海岸一個小島上的祖芬格族人,總以哭為樂,每逢婚嫁...
欲登妙位,非行不階。行法眾多,略言其四。梵語三昧,華言正定,又云調直定。眾生心行,常不調、不直、不定,入此三...
每個人的心是一塊田,自己種什麼,就得什麼樣的果。起心造業,將來一定會受果報,一點點都跑不掉。所以,我們一定要...為了只許成功,不許失敗,亦為了確保在往生時,不發生障礙,一切志欲生西的人,除了念佛之外,還要多多注意「善根福...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹調盡管使玉米損失了部分維生素C,卻獲得了更有營養價值的抗氧化劑活性。不論油炸還是水煮...
塔的歷史典故 佛塔,梵文譯名是窣堵婆(STUPA),略譯作塔婆、浮圖、佛塔等,意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等,...
修法供物
【佛學大辭典】
| 上篇:形像 | 下篇:經軌 |
為日本密教所特用之名詞。又作隨機曼荼羅。相當於現代圖畫,意謂流行於現代之曼荼羅。又意謂於圖畫中表現出諸尊尊形...
入住出三心
四論宗
懸衣翁
名色
宗通說通
四藥二受通餘人
過去黑暗身
四童子三昧經
六根互用
真如海
五百弟子授記品
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

淨土宗的感應道交有兩種差別

無量寶交絡,羅網遍虛空

素食成就世界最健康的民族

何謂「四種三昧」

真明白布施的道理了,就不會等
欲往生極樂所應修習的三種福業
玉米怎麼吃最營養


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師