(菩薩)觀自在菩薩之梵名。
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生死之苦果流轉不息,回轉如輪,故稱為苦輪。如勝天王般若經卷一,即以「苦輪不息」喻指眾生由貪愛之故,遂於六道中...真實的邊際,也就是至極的意思。...(修法)虛空藏之修法。即以不空譯之大虛空藏菩薩念誦法為所依,通修福德智慧音聲之法也。...【淨行所緣】 p1002 瑜伽二十六卷十九頁云:云何名為淨行所緣?謂不淨、慈愍、緣性緣起、界差別、阿那波那念等、所...【正語正業正命】 p0505 大毗婆沙論九十六卷十三頁云:問:何故正語業命,立為道支;非覺支耶?答:順求趣義,是道...指一心專思於佛。往生論(大二六·二三一中):「心常作願,一心專念,畢竟往生安樂國土。」觀無量壽佛經疏卷四(大...(經名)具名大乘聖吉祥持世陀羅尼經,一卷,趙宋法天譯。持世陀羅尼經之別譯。...【平等意趣】 p0533 攝論二卷十二頁云:一、平等意趣。謂如說言:我昔曾於彼時彼分,卽名勝觀正等覺者。 二解 世親...指佛道之修行者。參玄,意謂參究修學佛法之玄旨。景德傳燈錄卷三十(大五一·四五九中):「謹白參玄人,光陰莫虛度...何等內門差別?謂一切定地。...(術語)斷煩惱也。是有四種:一厭患對治,謂加行道,在見道以前,緣苦集二諦,生深為厭患之念也。二斷對治,謂無間...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
在《大智度論》裡說,一個具足惑業的凡夫,我們大家都在內,也就是具縛凡夫,被貪瞋癡慢疑、身邊戒禁邪纏縛住,讓你...
汝以淫身求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根。根本成淫,輪轉三途,必不能出。如來涅槃何路修證?必使淫機身心俱斷,斷性...多聞令志明,己明智慧增; 智則博解義,見義行法安。(法句經卷上.多聞品) 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。在佛...
復次,迦葉!菩薩有四錯謬。何謂為四?不可信人與之同意,是菩薩謬。非器眾生說甚深法,是菩薩謬。樂大乘者為讚小乘...
有一次,一位名叫郁闍迦的年輕婆羅門來拜訪佛陀。 「世尊啊!像我們這樣嚮往出家的在家人,應當怎麼做,才能獲得這...
淨宗寓示著真善美慧的法界文明,寄託著一切眾生終極的生命關懷,使眾生於一切恐怖中,獲致大安樂。淨宗文明在無量劫...無錫袁氏小學校長袁寶鋆,字麗庭,他母親信佛,創辦錫山第九蓮社近二十年,但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。因...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上,有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮,寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
阿縛盧枳帝伊濕伐羅
【佛學大辭典】
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【五力及十力】 p0272 瑜伽九十八卷十二頁云:復次諸佛如來,依自利行及利他行,為欲顯己與諸弟子有差別故;說如是...
苦輪
真際
虛空藏法
淨行所緣
正語正業正命
一心專念
聖吉祥持世陀羅尼經
平等意趣
參玄人
內門差別
對治
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

具縛凡夫想在五濁惡世成就道業,是不可能的

以淫身求佛妙果,縱得妙悟皆是淫根
聖嚴法師《智者多聞》

菩薩的四錯謬與四正道

在家居士的安樂八法

淨土宗與現代社會
改過遷善禍變福,感佛慈悲唯至誠


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師