(雜語)聰明之師匠也。梁僧傳(浮陀跋摩傳)曰:「側席虛襟,企待明匠。」唐僧傳(僧范傳)曰:「可謂當時明匠。」
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指佛教經典所用之特殊梵語(Sanskrit)。其文法、語形、發音,與波爾尼等古典文法家們所規定、確立之古典梵語(Cla...指我國五位淨土傳燈之祖師。即:曇鸞、道綽、善導、懷感、少康。我國夙有淨土五祖之說。若於曇鸞前加菩提流支,則為...何等遍知離欲?謂已得見道者,於三界法生厭背性。...圓滿頓足之意,即一切圓滿無缺。以圓滿具足之心,立地可達悟界,即可頓速成佛。故有「圓頓一乘」、「圓頓止觀」等名...(術語)人之一生也。唯識論五曰:無想有情,一期生中,心心所滅。四念處三曰:佛一期諸大經,門門不同。妙玄義一上...(術語)香,總嗅於鼻者。為十二入之一,故云香入。...(術語)比丘之德高年長者。又對於沙彌而總稱比丘為大。...二種之煩惱。(一)根本煩惱與隨煩惱。據瑜伽師地論卷五十五載:(一)根本煩惱,即無明惑。此根本無明之惑,能出生一切...【拘鞞陀羅】 此翻雲大遊戲,地樹香也。...水中之月。水月有影無實,以喻諸法無有實體。...【別境五所五受相應】 p0689 成唯識論五卷二十二頁云:此別境五、何受相應?一切五受相應。論說憂根於無上法思...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...法師與小食客 慈惠、慈嘉二位法師留日期間,一天相約到日本料理店午餐。坐下以後,發現鄰桌一對年輕夫婦正在專注地...問: 為什麼為人處事要誠實信譽? 方海權答: 經中說:直心為道場。 我們經常看到這樣一些人,為了誇耀自身的能力。...問: 領導是門藝術。如果弟子做事不積極,讓他做不如自己動手更省事時,在這種情況下,法師會自己動手嗎?領導者追...
生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...
生死海深,菩提路遠,常常是你還沒有斷盡見思惑,還沒有到達目標,你就命終了,壽命有限。 所以大徹大悟之人,十個...
菩薩遇到因緣的假相,第一件事情,不是馬上處理,先觀察你本來沒有這個因緣的,安住在一念心性,從假入空,從一個假...
南北朝後魏時代,五台山靈鷲寺,每到春天三月,依例舉行無遮齋會,不論出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、...
暑假裡的一天,同事的孩子在路上,遇到了一個懷抱嬰兒的年輕女人。女人先是問路,接著便面露難色地說,自己是來杭州...
明匠
【佛學大辭典】
| 上篇:明孔 | 下篇:明地 |
(譬喻)髻中之珠也。法華七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而與之,以喻為已出分段生死,進而離變易生死之機說法...
佛教梵語
淨土五祖
遍知離欲
圓頓
一期
香入
大比丘
二煩惱
拘鞞陀羅
水月
別境五所五受相應
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
人間佛教的人情味
為什麼為人處事要誠實信譽
事必躬親成就不了大事

尊重他人的秘密,務必要守口如瓶

錯過淨土,出離無期

為何五蘊的身心世界,本質卻是真如本性呢

貧女乞齋的故事


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