(雜語)開放三衣之條而不相縫合之處也。四分律之衣有明孔,有部律之衣無明孔。釋氏要覽上曰:「三衣葉上不刺合處,謂之明孔。有云:若田畦入水之竇。按根本百一羯磨,淨三藏云:西國三衣並皆刺合,唯東夏開而不縫。詳觀律檢,實無開法。」
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(術語)唯識作聖性,俱舍作正性,其意一也。生無漏智而斷煩惱,謂為聖性。聲聞緣覺之二乘,入於見道之位,生一分之...位於山西太原西南二十公里龍山上。為北齊天保七年(556),宏禮禪師創建。相傳有二童子見此山石,儼似世尊,遂鐫佛...指法華經。與涅槃經之「捃拾教」相對。天台宗謂,佛宣說法華經,如春耕、夏刈、秋收循序漸進,一時大收;即由初頓華...據起世因本經卷一載,劫初世間黑暗時,忽然出生日月及諸星宿,遂有晝夜年歲時節。日從東方出,繞須彌山半腹而行,照...後魏僧。范陽人,俗姓田。天性疏朗,才術高世。時有「大法尊王經」,盛行於世。師知其偽,搜集而焚化之。註解維摩詰...(地名)國名。西域之一處。開國之祖謂之漢日天種。謂母為漢土之人,父自日天而來。其王族之容貌與中國同,首飾方冠...【定別因】 p0807 瑜伽三十八卷九頁云:種種異類各別因緣,名定別因。無記中云:從大麥種,生大麥芽,大麥苗稼...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗。以發揮法界緣起的思想為宗...又作作願門。為五念門之一。指一心專念,期願往生淨土,修行奢摩他(止)而不雜他想。[往生論](參閱「五念門」1...亦名:犯不犯二義 子題:犯法、犯行、犯法二行、不犯法二行、三不犯法、開犯為不犯法、起對治行明不犯法、制不犯法...(名數)(一)境妙,境即理境。謂十如是等境,心佛及眾生是三無差別不可思議也,經云唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...什麼是佛法?什麼是佛教徒?我經常有機會與各界人士相聚,見面時,他們常會主動表明說:我不是佛教徒,而且我還沒有...
切莫把十界的依他作本然。我們不要把十法界的因緣果報當作本來面目來主宰,這不能主宰的。我們一個人會主宰因果,只...一。過咸食物 人體對食鹽的生理需要極低,成人每天7克以下、兒童每天4克以下就足夠了。常吃過咸食物會損傷動脈血管...
八萬劫後,未脫鴿身,這也是一個佛經典故了。有只鴿子,被老鷹所追,正好碰到佛與舍利弗在一起。這只鴿子先躲在舍利...鐘,是佛教叢林寺院裡的號令,清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急,...
正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明,有很多人把正念僅僅理解為是念阿彌陀佛。當然也...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...
明孔
【佛學大辭典】
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【發光地】 p1160 瑜伽四十八卷六頁云:由發聞行正法光明等持光明之所顯示,是故此地名發光地。由內心淨,能發光明...
聖性離生
童子寺
大收教
日照四洲
道辯
朅盤陀
定別因
華嚴宗
作願
制教所詮四相犯不犯二義
跡門十妙
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

犍陀王與牛的始末因緣
聖嚴法師《怎麼樣才算是佛教徒呢》

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八萬劫後,未脫鴿身
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何謂臨終正念分明


淨慧法師
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