(名數)小乘於比丘之初篇說四波羅夷,於比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒,以淫心摩觸男子之身份也。六八事成重戒,有淫心:一捉男子之手,二捉衣,三入屏處,四共立,五共語,六共行,七身相倚,八共期行淫之處。此八事滿足方成波羅夷。七覆藏他重罪戒,知同輩犯重罪,故意覆藏之而不發露於眾也。八隨順被舉比丘戒,隨順以持惡見,其罪為僧眾所舉(是雲被舉)之比丘,或供給所須或共言語也。比丘尼比比丘妄情深,故更加後之四戒也。見行事鈔下之四。
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(名數)慢之八種類:如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。...聲聞緣覺的修行方法,其方法是自調、自淨、自度。智度論說:求福德皆為自調自淨自度。持戒是自調,修禪是自淨,智慧...明代法相宗僧。吳人。字高原。萬曆年間為名儒王肯堂講成唯識論,旁徵博引,深入淺出,並將當時之講義錄成「成唯識論...(雜語)以漢音吳音之二音評五天之音,則中天之音,多用漢音,少用吳音。南天之音,多用吳音,少用漢音。此中善無畏...【引無義語】 p0377 瑜伽八卷十三頁云:又於歌笑嬉戲等時,及觀舞樂戲笑俳說等時,有引無義語。...修習者,已於道修習也。謂於欲界九品俱生(見後文)思煩惱中。 若斷前六品,斷至第五品解脫道時,名一來向。...亦名:牦牛愛尾 子題:牦牛 含注戒本·流通分:「當護持此戒,如牦牛愛尾。」(含注戒本卷下·二三·八) 戒本疏·...(雜名)兜率天內院四十九院中有無量壽院。...(術語)對於剎那等起而言。因等引起業之意。申言之,即表業及無表業,必於其前念,有善惡之心心所,因之而發。謂動...謂廢捨言詮而直指其理。系法相宗所立。又作廢詮辨實。與「依詮談旨」相對。即廢言詮之分別,直辨其實;所謂一真法界...(術語)比丘不以乞食如法自活,作不如法之事而生活,謂為邪命。此有四種:一下口食,謂種植田園和合湯藥,以求衣食...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...一位喜歡旅遊攝影的朋友,給我講了一件他遇到的故事。 那年冬天他去雲蒙山拍攝雪景,臨近傍晚的時候,在林子裡迷了...
大乘佛法,為超脫世間而又適應世間的。則其宗要:在先有超脫世間的大覺悟,而後以護念眾生的大慈悲、施其適應世間的...千代野(1223-1298),又名千代能,日本鎌倉中期最著名的美女。同時,也是日本禪宗歷史上著名的尼師。生於安達氏一...可能有人會問,吃虧就是吃虧,佔便宜就是佔便宜,怎麼能說吃虧反而是福呢?我們不妨換個角度來考慮這個問題:吃虧的...
嘗讀十六觀經云。諸佛正遍知海。從心想生。是故眾生心想佛時。是心即是三十二相。八十種好。是心作佛。是心是佛。噫...
在雪竇寺上面有一妙高台,據說當初妙高禪師,就在那裡修行,精進用功,晝夜不息。因為一個人的精力有限,日子久了,...
般若心經...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 藥無貴賤,愈病者良。法無優劣,契機則妙。在昔之時,人根殊勝,知識如林,隨修一法,則...
八波羅夷
【佛學大辭典】
| 上篇:密教四波羅夷 | 下篇:顯教十波羅夷 |
【一佛土中同時無二佛出世】 p0018 瑜伽三十八卷四頁云:又於十方,現有無量無數三千大千佛土;無二菩薩,同時...
八慢
自調
明昱
五天音與漢土二音
引無義語
修習位
當護持此戒如牦牛愛尾
無量壽院
因等起
廢詮談旨
邪命
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經
不需回報的愛

大乘佛法的之宗要
千代野比丘尼的故事
為何吃虧反而是福呢

眾生心想佛時,是心即是三十二相八十種好

妙高禪師與韋陀菩薩

【佛學漫畫】般若·心經


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