(雜語)以漢音吳音之二音評五天之音,則中天之音,多用漢音,少用吳音。南天之音,多用吳音,少用漢音。此中善無畏,金剛智,不空,一行,慈恩,惠果等用中天之音。智廣,寶月等用南天之音。詳見悉曇藏一,悉曇三密鈔上。
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發菩提心,是大乘佛教區別於小乘佛教的一個根本出發點。這個概念在初期大乘經如《寶積迦葉會》、《無量壽經》等中已...即梵網經所說的十重禁戒。...唐代僧。又稱安壽大和尚。據藏文史籍載,師曾為吐蕃讚普松贊干布(即棄宗弄讚王)迎請赴藏,與藏族譯師吞米桑布札、...(術語)五乘之一。謂五戒之教。乘此以生於人趣也。...(名數)一肉眼,見一切之色故。二天眼,見一切眾生之心故。三慧眼,見一切眾生之諸根境界故。四法眼,見一切法之實...【三性與四諦相攝】 p0211 成唯識論八卷二十二頁云:三性、四諦、相攝云何?四中一一,皆具三性。且苦諦中,無常等...手執金剛杖或金剛杵的菩薩。...位於熱河朝陽南塔街。清康熙三十八年(1699)破土,四十六年落成,後續有增建,佔地萬餘平方公尺。寺中有佑順寺碑記...梵名 Gavājpati,巴利名 Gavajpati。佛弟子之一。又作憍梵跋提、笈房缽底、伽婆跋帝、伽梵波提、伽傍簸帝、迦為拔...(真言)稱正念誦之真言,以旋轉念珠而誦之也。見十八道鈔下。...(寺名)寺名。天台智者所居。智者別傳曰:於當陽縣玉泉山,而立精舍。蒙敕賜額,號為一音,重改為玉泉。其地本來荒...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
一 緣起 山僧,今日受吳璧華居士請,講普賢行願品;因時迫不及詳談,僅將普賢十大願王,別為解釋。 二 總標 所謂十...
靠自力修行,我們解決不了見惑思惑的問題。沒有遇到出離之緣,就是沒有遇到佛力加持的強緣、增上緣。所以雖然也有點...佛教講信解行證,如果沒有信,其他的全部談不上,解行都是談不上的,一定要信。但是我們今天的時代,學佛人的信心很...
古人云,人身難得,中國難生,佛法難聞,生死難了。我們很幸運得到人身,生在中國,聽聞佛法。不幸的是,自己慚愧業...
佛陀的法身功德是有六種的修行過程所成就的,這以下就各自解釋。 一,由清淨。這第一個就是說,我們希望能夠成就佛...
問: 如何理解《金剛經》中若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。 大安法師答: 首先要理解《金剛經》...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,只要把愛情的聚散當成因緣變化來...三皈依的問答 問: 什麼叫做三皈依? 答: 皈是歸向,依是依靠,三皈依,就是皈依佛,皈依法,皈依僧。 問: 怎麼皈...
五天音與漢土二音
【佛學大辭典】
| 上篇:四種相承 | 下篇:悉曇四書 |
又作麟角獨覺、麟喻獨覺。指獨居證悟之緣覺人。為「部行獨覺」之對稱。二種獨覺之一。獨覺,又譯作緣覺。據俱舍論卷...
發菩提心
十無盡戒
大天壽和尚
人乘
十眼
三性與四諦相攝
金剛手
佑順寺
憍梵波提
旋轉真言
玉泉
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

諦閑法師《普賢十大願王別釋》

一切眾生皆得度脫之道
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