(術語)又作鼻訶羅,鞞訶羅,尾賀羅Vihāra,譯曰住處,寺,僧坊。玄應音義六曰:「毗訶囉,此雲遊行處,謂僧所游履處也。今以寺代之。言寺者,說文,廷也,有法度者也。」俱舍光記十五曰:「毗訶羅,義翻為寺。」大日經疏三曰:「僧坊,梵音毗訶羅,譯為經處,即是長福住處也。白衣為長福故,為諸比丘造房。令持戒禪慧者得庇御風寒暑濕種種不饒益事,安心行道。」同十一曰:「寺者毗訶羅,此方譯為住處。」求法高僧傳上曰:「毗訶羅,是住處義。此雲寺者,不是正翻。」玄應音義二十四曰:「毗訶羅,亦云鼻訶羅。」梵語雜名曰:「尾賀(引)囉。」
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為「淨戒」之對稱。即凡夫受戒後,常因煩惱之現行,而污染戒體,使不得清淨。反之,佛斷盡無明煩惱,故具足一切淨戒...又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載,昔有破戒比丘,得重病受苦,有一優婆塞為其書寫隨求經神咒,並繫於其頸下...日本佛教美術用語。指由文字與相關繪畫配合而成之卷本。又稱繪詞。凡本尊之奇瑞、高僧傳記、寺院緣起,均可為繪卷之...(書名)四卷,宋譯曉瑩撰。曉瑩倦遊,歸憩羅湖,後追憶所見所聞,錄為四卷。其中多載禪門公案及機鋒語句緇徒故實。...即梵網經之異稱。全稱梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十。今之梵網經,僅為廣本梵網經中有關菩薩階位、戒律之菩薩心...毘舍浮,梵名 Vi?vabhū 或 Vi?vabhuk。為過去七佛之第三佛。又作毗濕婆部佛、鞞恕婆附佛、毘舍婆佛、隨葉佛。即一...(術語)佛之德稱。佛為三界中之尊也。維摩經佛國品曰:我今稽首三界尊。...乃三十三觀音之第十三。又作蓮葉觀音、南溟觀音。因觀音大士乘一片蓮葉浮於水上,故有此名。相傳日僧道元自中國歸返...【般若拘羅】 此雲智積。淨名疏云:觀於實相,智慧積聚。...一種在吾人頂上灌下五瓶誓水的儀式,亦即與眾生結緣或傳密法時所實行的儀式。灌頂是洗掉罪惡注入功德的意思。...謂彼旋環如理作意。審正觀察深妙義已。便生出離遠離所生五勝善法。謂信精進。及念定慧。彼於自內所生出離遠離所生五...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...
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毗訶羅
【佛學大辭典】
| 上篇:毗訶提 | 下篇:毗訶羅波羅 |
(界名)胎藏界外金剛部院西方之北端,有樂天四人,是乾闥婆類也。...
污戒
隨求即得天子
繪卷
羅湖野錄
梵網戒品
毘舍浮佛
三界尊
一葉觀音
般若拘羅
大灌頂
法隨法行
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當捨己眾他眾,空閑獨處

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