(書名)四卷,宋譯曉瑩撰。曉瑩倦遊,歸憩羅湖,後追憶所見所聞,錄為四卷。其中多載禪門公案及機鋒語句緇徒故實。紀述頗詳。蓋亦林間錄之流也。見四庫提要。
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指不起任何心念之境界。此超越念慮之境界即為佛境。華嚴經疏卷二(大三五·五一二中):「頓教者,但一念不生,即名...(雜語)以毒料塗於鼓上,使人聞聲而即死者也。傳燈錄曰:全豁禪師上堂,一僧出禮拜請。師曰:吾教意猶如塗毒鼓。擊...北魏宣武帝於景明年間(500~503)建於洛陽。北魏之崇佛政策,促成雲岡之開鑿及永寧寺之建立,文帝復進而大規模促使...(雜語)為聞說法而集會之聽眾座場也。又與會場同。...羯磨疏·立章懸判:「大眾者,但明四人,若過四也。」(業疏記卷二·二二·一○)...(名數)有四種:一行四依,二法四依,三人四依,四說四依也。...凡八十卷。明代德清撰。又作大方廣佛華嚴經綱要。收於卍續藏第十二冊。本書系提舉澄觀所譔華嚴大疏鈔之要義,合八十...(物名)於僧堂各記自己之名,張於其席次者。...(1150~1219)金代僧。濟州任城(山東濟寧)人,俗姓王。字虛明。七歲,依濟州崇覺院圓和尚出家,十三歲受具足戒,...【定覺支】 p0807 法蘊足論八卷二頁云:云何定覺支?謂世尊說:苾芻當知,我說依初靜慮,能盡諸漏。如是我說依...(名數)機轉之語三番。轉者宛轉投合之義。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
問: 法師您好!《華嚴經》的最後一品中,普賢菩薩以十大願王導歸極樂世界;可是在《法華經》的最後一品《普賢菩薩...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累,不管是放得下娑婆世界的牽掛。斷得了一切牽掛,才可以...你想過嗎:在這個世界的每個角落,每個時候,包括你現在所處的地方,完全充滿著地藏菩薩的化身和他的稀有傳奇事業。...
念佛的心理背景是要至誠懇切,這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中,也是特別強調這四個字。最後臨往...舍衛國裡有一大富長者,為了祈求後嗣有人,費盡苦心,不但重聘迎娶高門大姓的女子,並以種種伎樂娛樂新娶的夫人。沒...
舍這一個字是很難的,不管是善法,或者是什麼東西,我們還是很難舍的。對這個世界,你就是貪著於善法,也沒辦法出三...
香板下面出祖師,哪個調皮就一香板。不聽啊?以為我喜歡講開示?我也跟你們講了,我沒這麼多精神,講一句算一句,這...泰國的昧明禪師近日頗受弟子們的非議和斜視值更的僧侶們多次看到,在月明星稀的深夜,有一個苗條妖冶的女子偷偷摸摸...
羅湖野錄
【佛學大辭典】
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【增上心所】 p1316 大毗婆沙論八十一卷五頁云:如契經說:有四種增上心所現法樂住。問:何故名為增上心所?答:此...
一念不生
塗毒鼓
景明寺
會座
大眾
四依
華嚴經綱要
坐牌
教亨
定覺支
三轉語
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

百不管老媼
略舉地藏菩薩十大利益

帶業往生的必要前提
構陷他人 身得惡瘡

「舍」這個字是很難的


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師