(堂塔)佛火葬時,置寶棺之樓。後分涅槃經下曰:「爾時一切大眾,所集微妙香木,積高須彌。芬馥香氣,普熏世界。相重密次,成大香樓。(中略)是時天人大眾,將欲舉棺置香樓上。(中略)漸漸荼毗,經於七日,焚妙香樓,爾乃方盡。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜名)曇摩Dharma(巴Dhamma)之略。譯曰法。唐僧之名,如曇鸞曇曜等多冠曇字者是也。甄正論上曰:竊尋曇梵二字,...(一)印度:詩稱為伽陀(梵 gāthā),意譯偈頌, 因長音、短音、排列法之不同而有各種分類。概言之,詩系依據韻律...(術語)真言陀羅尼也。千手經曰:當知其人妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故。大日經疏曰:一一真言皆如來妙極之語也。...為慈恩大師所立。謂淨土(極樂世界)有十種勝事,即:(一)化主所居,(二)所化命長,(三)國非界系,(四)淨方無慾,(...【無攀無住】 p1065 瑜伽十八卷六頁云:云何無攀無住?所謂諸愛永盡、離欲、寂滅、涅槃、及滅盡定。所以者何?所言...(術語)Āpatti-pratideśana,懺悔之梵語,新譯曰說非。寄歸傳二曰:阿缽底者,罪過也。缽喇底提舍那,即對他說也...(術語)降伏鬼神之法,阿吒薄俱元帥儀軌下曰:懸腳坐,以左右二手急作拳,捺左右二眼上,急以上唇嚙下唇,裂睚看,...集於叢林的一會眾僧之稱。又稱大海眾、清淨大海眾。任何姓氏種族出家皆稱釋氏,恰如百川入海,便滅本名,但有大海之...(地名)誓多林之意,...乃指表示事物意義之兩種方法,即:(一)遮詮,即用否定方式來顯示某一意義者。(二)表詮,即以肯定方式表示者。(參閱...【畢力迦】 或云即丁香。...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...准提咒持誦儀軌...
《大寶積經》云:【佛言,文殊,汝入不思議三昧耶?文殊師利言,不也,世尊。我即不思議,不見有心能思議者,云何而...
大乘止觀的智慧,我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧,簡單地說就是二句話:第一個,遍計本空;第二個,依他...
《大智度論》云:世間人心動,愛著福果報,而不好福田,求有不求滅。 所謂一切唯心造,心可以指揮行動、種因造福,...
有一群猴子喜歡偷吃農民的大米,而它們又是一種很難捕捉的動物。多年來,人們想盡辦法,用裝有鎮靜劑的槍去射擊或用...
前面是破壞,空觀的智慧是把所有的妄想好的妄想、壞的妄想全部停下來,把生命歸零。現在重新借假修真,借娑婆世界的...圓悟克勤有一個得意的弟子叫大慧宗杲,是宋代非常著名的禪僧。 大慧宗杲的門下,有一個和尚名叫道謙。他參禪多年,...
我們怎麼樣來訓練這個心、怎樣相結合呢?在日常生活當中的例子很多。我們好多女道友在廚房烹飪料理的時候,只是在做...過堂,是上齋堂用餐之意,就是佛門中的吃飯,有別於印度僧徒之託缽乞食。又稱上堂、赴堂。是中國漢傳佛教叢林中特有...
香樓
【佛學大辭典】
| 上篇:香聚山 | 下篇:香稻 |
(術語)因位之人也。為未到佛果以前修行者之總稱。...
曇
佛教詩歌
妙語藏
淨土十勝
無攀無住
阿缽底缽喇底提舍那
懸腳坐
海眾
祇哆槃林
二詮
畢力迦
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

繫心一緣,久習則成就

如何正確修習大乘的空觀

貪著福果報

苦的根源來自於各種慾望

娑婆世界的快樂沒有安穩性
無法代替的五件事


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師