乃指表示事物意義之兩種方法,即:(一)遮詮,即用否定方式來顯示某一意義者。(二)表詮,即以肯定方式表示者。(參閱「遮詮表詮」6191) p218
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僧伽的簡稱,於義為眾。集受具足戒的比丘,三人或四人以上,方得稱僧。...指無始生死根本、無始菩提涅槃元清淨體。據楞嚴經卷一載:(一)無始生死根本,謂眾生經無窮劫,流轉生死,求其初始,...(術語)明得定也。唯識樞要上本曰:位居明得,道鄰極喜。...(名數)法華經之七喻也。...(雜名)珍寶之台閣也。法華經曰:其土人民皆處寶台珍妙樓閣。...【盎哦囉迦】 此翻火星。...(615~?)唐代僧。天水(甘肅秦州西南)人,遠祖因官遷至新平(陝西邠州),故亦為豳國公劉人,俗姓趙。本名子立...(圖像)圖繪枯骨使坐禪者觀之。即為骨鎖觀之對像,以便成想者也。行事鈔下二曰:大論供給坐禪法、禪杖、禪鞠、禪鎮...【大圓鏡智】 p0241 佛地經論三卷三頁云:大圓鏡智者:謂離一切我我所執,一切所取能取分別。所緣,行相,不可了知...(菩薩)胎藏界曼荼羅除蓋障院上第五位。主眾生自發生慈悲。又名大慈起,慈發生,慈愍慧。梵名昧怛利也。毗廋拏檗多...有二種師子奮迅三昧 一奮迅入 二奮迅出 次三三昧而辯師子奮迅三昧者。大品經中佛自誠言。菩薩依九次第定。入師子...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
在我們的菩薩道,你的根本是菩提心,而對菩提心最大傷害的煩惱,就是嗔心! 《菩薩戒》裡面說:一個菩薩貪吃、貪睡...
【原文】 念佛宜小聲念念,默念念,不可一味大聲著力念。否則必致受病。當靜心淨念,勿著急念。慾火消眼明,即是消...
修道人有幾點應注意: 一、忌: 自以為自己很聰明,知道的或不知道,妄加判定。心意識不能了解的,妄言無,或沒有、...當釋迦牟尼在菩提樹下證悟後,曾自己感嘆道:妙哉!妙哉!一切眾生本具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。這一句...一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會導致你身體的嚴重疾病。如果要解決一個人身體上的...
老衲在十五歲時知道有參禪這件事。當時我住在三佛閣,又叫三佛講寺,湖北省佛教協會副會長大鑫老和尚在此駐錫,弘化...
我來樂生院,與諸位說法,真可說感想萬端。諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修...
司馬光生性不喜華靡,素以儉朴自守。在洛陽編修《資治通鑒》時,住在城郊西北一個小巷中,居所極為簡陋,僅能擋風遮...
二詮
【佛光大辭典】
| 上篇:二解脫 | 下篇:二道 |
(雜語)旱時,依修法乞降雨也。又曰請雨,或曰祈雨。古自印度行之,海龍王經,大雲經請雨品,大雲輪請雨經等說此法...
僧
二種根本
明得
七喻
寶台
盎哦囉迦
慧立
骨人
大圓鏡智
大慈生菩薩
師子奮迅三昧
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

【推薦】嗔心會傷害你的菩提心根本

念佛是要大聲念,還是要小聲默念

修道人應有幾點需要注意
佛法的心要
怨是病之根

淨慧長老初見虛雲老和尚的難忘回憶

從心不苦做到身不苦


廣欽老和尚
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